Așteptați, alte persoane nu se gândesc la sinucidere?

Cel mai uimitor lucru pe care l-am auzit în viața mea este că nu toată lumea se gândește la sinucidere în fiecare zi. Sau din când în când. Sau chiar din când în când.

Poate fi asta?

Am auzit asta de la un coleg de muncă acum ceva timp. Colaboram la un proiect trist și am glumit despre faptul că este genul de muncă care te face să vrei să te omori și ce ușurare acea va fi.

"Nu-i așa?" Mă așteptam să spună. În schimb, ea chicoti incomod, apoi mă întrebă dacă chiar mă gândeam așa. Când am spus da, a fost surprinsă și puțin neîncrezătoare.

"Niciodată nu ai?" Am întrebat.

"Desigur că nu!"

Am fost uimit. Și puțin necredincios.

Este posibil ca cineva care a călcat terenul dur al vieții de peste 40 de ani să nu fi simțit niciodată durere, pierdere, disperare, eșec sau deconectare luate în considerare grăbind inevitabilul?

Asa se pare. Cine stia?

Nu I. Nu a trecut o zi în ultimii 50 de ani în care nu m-am gândit să mă grăbesc pe inevitabil. Este de obicei doar o imagine mentală trecătoare, un element în râul nesfârșit de gânduri nedorite care îmi curg prin minte la un moment dat, împreună cu privirea în ambele sensuri când traversez strada, o imagine a cinei și, ca întotdeauna, a sexului. Uneori a ajuns la ruminare, iar de câteva ori ruminarea a dat loc jocurilor de război câteva detalii cheie: metodă; logistică; revizuirea poliței de asigurare de viață pentru excluderea sinuciderii; impact asupra supraviețuitorilor.

Și acolo se termină. Pur și simplu nu-ți poți înșela copiii cu asta. În cel mai bun caz, le-ar înnorata tot restul vieții. În cel mai rău caz, le-ar oferi propriile idei.

La naibii de copii.

Cât de absurd

Suicidul este adesea examinat ca o întrebare filosofică dacă viața are suficientă semnificație pentru a continua să o trăiască, presupunerea de bază fiind aceea că viața este plină de suferință. În eseul „Mitul lui Sisif”, scriitorul francez Albert Camus a comparat viața cu truda inutilă de a împinge un bolovan pe un munte, doar pentru a-l vedea revărsându-se într-un ciclu etern, fără nicio perspectivă de ușurare. Este pedeapsa pe care Zeus a impus-o lui Sisif, regele ascuns al Corintului care a înșelat de două ori moartea.

Aceasta este viața, spune Camus: o absurditate fără niciun sens dincolo de ceea ce concepem prin două forme de negare: credința religioasă într-un dincolo mai bun sau speranța că mâine, cel puțin, va fi mai bună decât astăzi.

El dramatizează această gândire în romanul său „Ciuma”, o citire potrivită în aceste zile. În el, el compară absurdul vieții cu o pandemie care iese din nicăieri și arăta la întâmplare prin populația unui oraș, forțând oamenii să-și confrunte izolarea „singuri sub vasta indiferență a cerului”.

Singurul răspuns autentic, spune el, este de a îmbrățișa absurdul existenței cu sentimentul de libertate care vine din înțelegerea a ceea ce este cu adevărat viața și un refuz sfidător de a raționaliza adevărul. Uită de speranță și credință; fii „mulțumit să trăiești doar ziua”.

Camus a fost ucis într-un accident de motocicletă la vârsta de 47 de ani. Ce absurd.

Sinucidere la 7

Când mă gândesc la Marea Întrebare, nu-mi propun să calculez sensul. Mai degrabă, gândul urmează sentimentului. Declanșatorul poate fi un sentiment de deconectare; un memento de pierdere; eșec personal; vina intolerabilă; memorie; felul în care lumina soarelui lovește o clădire sau stradă; mirosul aerului. În partea de jos este o certitudine că sentimentul, fiind adevărul suprem, va fi, de asemenea, permanent.

Evident, nu toată lumea crede că sinuciderea este un răspuns rezonabil la disperare. Dar mulți dintre noi o fac. Potrivit unui sondaj realizat în 2017 de Administrația Serviciilor pentru Abuzul de Substanțe și Sănătate Mentală, 4,3% dintre adulții cu vârsta peste 18 ani din Statele Unite au avut gânduri suicidare.

Se pare că cei singuri nu sunt atât de singuri.

Cea mai utilă perspectivă asupra înțelegerii și, astfel, gestionării acestor gânduri a fost să le privesc ca pe un obicei al minții, pe care l-am urmărit într-un moment din clasa a patra când am aflat că un coleg de clasă de câțiva ani mai devreme s-a spânzurat. Îmi amintesc că, chiar și la vârsta de șapte ani, era un străin izolat, deconectat și că avea o pasiune asupra profesorului. Astăzi, el va fi diagnosticat ca pe spectrul autismului. Pentru mine, la nouă ani, era un copil pe care-l știam și care s-a sinucis. M-am gândit la asta de atunci.

Acum câțiva ani, l-am întrebat pe tatăl meu dacă s-a gândit vreodată la sinucidere.

"Nu."

Am fost uimit și puțin neîncrezător, având în vedere cât de nemulțumit, volatil și neliniștit părea mereu când eram mare. El era tabloul nefericirii.În aceeași conversație, el a dezvăluit, fără ironie, că mama lui a încercat să se sinucidă când era tânăr.

Oh! Bine de știut.

Mai recent, un frate mai mare a murit la începutul acestui an, la 60 de ani, după o vârstă adultă afectată de traume medicale și de singurătate, acoperită de un accident de mașină care l-a lăsat parțial invalid. Unii oameni se confruntă cu dizabilitate și durere cu sfidare și grit. Nu fratele meu. Nu s-a sinucis, dar a vorbit des despre asta. Când a venit spirala sa finală, am bănuit că, în loc să lupte, s-a supus. Trecând mai târziu prin lucrurile sale, am găsit pe tableta sa o singură frază: „Sinucidere prin fentanil”.

Cultivarea unui cap mai bun

Gândirea nefericită poate fi atât de seducătoare, cât și obișnuită, iar gândirea sinucigașă poate fi o supapă de siguranță emoțională. Cred că există un element de voință în echanimitate și poate în fericirea reală. Descoperirile din știința creierului confirmă ceea ce Buddha știa acum 2.500 de ani: acea minte precede experiența sau, astăzi, că „neuronii care trag împreună se conectează”.

Pare plauzibil. Așa că încerc să fiu pozitiv, sau cel puțin nu negativ. Tind spre bunăstarea mea fizică. Muncesc din greu pentru a face legături cu oamenii și pentru a mă implica în activități care îmi plac. Încerc lucruri noi. Empatizez cu oamenii. Meditez, ceea ce mă ajută să văd, să eliberez și să redirecționez gândurile negative. Și iau medicamente, fără de care niciunul dintre ceilalți pași nu s-ar putea întâmpla.

Mai presus de toate, încerc să fiu productiv în munca mea creativă, care poate fi un portal pentru a curge și a trăi în momentul prezent și pentru a-și propune. Eroul din „Ciuma” este un medic care, în ciuda zadarniciei slujbelor sale medicale, insistă să-și facă rundele și să lance bube. Este doar o ironie crudă că, pentru cineva care are nevoie de conexiune și, recunosc, validare, am ales cea mai izolatoare și predispusă la respingere: scrisul. Bine. Acesta este bolovanul meu.

Mă îndoiesc că nu mă voi gândi ocazional la sinucidere, în parte pentru că este un obicei atât de tenace și în parte din cauza oricărei combinații de structură și experiență a creierului care mi-a modelat gândirea. Dar am ajuns până aici, așa că ceva funcționează. Și în timp ce scriu acest lucru, parcă îmi înțeleg drumul puțin mai clar. În plus, naibii de copii.