O întâlnire strânsă cu Thich Nhat Hanh
Inițial nu aveam niciun sentiment, dar la câteva secunde după ce lacrimile au început ca o fântână, am simțit ceea ce părea o durere inconsolabilă - o durere profundă care a crescut în intensitate. A fost la fel de profundă și emoționantă ca orice emoție pe care am avut-o vreodată.
Într-un scurt moment, trecusem de la a mă bucura de prânzul la o cafenea pe trotuar într-o frumoasă zi de vară târzie, în Boston, la o mizerie plângătoare și gălăgioasă. Ce naiba se întâmpla?
Nu m-am putut scoate din acea coadă. A fost jenant. Mi-am pus învelișul și mi-am acoperit imediat ochii, frecându-i ușor. Când le-am deschis, spre uimirea mea, în această cafenea în aer liber plângeau și alte patru sau cinci persoane. Poate că erau 50 de persoane așezate în această zonă: zece la sută dintre noi plângeau.
Dar de unde venea? Nimic din gândurile sau experiența mea nu pare să-l aducă.
Tocmai am terminat o dimineață la o prelegere susținută de Jon Kabat-Zinn la Harvard Medical School. El a vorbit elocvent despre modul în care Reducerea Stresului Bazat pe Mindfulness (MBSR), tehnicile pe care le-a inițiat în meditație, s-au impus în multe zone din lume, de la afaceri la educație; de la terapie la medicină; și în sănătatea fizică și mentală. El a evidențiat numărul extraordinar de cercetători și cercetări efectuate și a luat timp pentru a evidenția munca Barbara Fredrickson, una dintre cercetătorii de frunte în emoțiile pozitive.
A existat un material nou foarte interesant despre modul în care meditația, în special meditația mindfulness, a fost utilă pentru a aduce schimbări foarte pozitive pentru practicienii săi. Subiectul său era intitulat Multe uși - o singură cameră: implicațiile transformative profunde ale atențieiși a descris numeroasele practici de meditație care ar putea duce la transformare.
Dr. David A. Silbersweig, profesor de psihiatrie și decanul pentru programe academice pentru Școala de Medicină Harvard, de asemenea, a vorbit în acea dimineață despre un model neurobiologic de mindfulness. Au fost peste o mie de participanți și prezentarea remarcii sale de deschidere a fost exact ceea ce speram să auzim: justificare bazată pe dovezi pentru atenție. Cu alte cuvinte - nimic de plâns.
Programul a fost sponsorizat de Harvard Medical School timp de două zile, în urma învățării cum să încorporeze meditația mindfulness în psihoterapie. Dar nu am venit doar să auzim despre cele mai recente cercetări.
Ziua a doua avea să îl prezinte pe Thich Nhat Hanh, poate cel mai cunoscut Maestru Zen viu. Este distins pentru poezia și scrierea sa, precum și pentru pacea și activismul pentru drepturile omului. Munca sa de promovare a transformării interioare prin meditația mindfulness a evocat inspirație la nivel mondial. Martin Luther King, Jr., îl nominalizase la Premiul Nobel pentru Pace.
Când mi-am ridicat privirea din zgomotul plâns, am văzut și am simțit că Thich Nhat Hanh mergea spre mine. Era cu o duzină de monahi în hainele lor maro, care se deplasau de-a lungul trotuarului spre hotel. Sute de oameni mergeau în spate și alți zeci alături făceau fotografii.
A trecut la câțiva pași de mine și când i-am văzut fața profund senină, plângerile mele au atins o adâncime pe care nu o experimentasem până atunci. Atunci am atras atenția unuia dintre monahii care mergeau lângă el. Zâmbetul ei larg și infecțios mi-a spus două lucruri: Da, el a fost și da experimentarea durerii mele a fost necesară pentru transformare.
M-am întors la prelegerile de după-amiază, am luat notițe și am ieșit la salată la cină. M-am întors în camera mea de hotel până la ora șapte, am notat câteva note pentru acest articol și am meditat. Eram în pat până la 19:30. și nu m-am trezit timp de 12 ore.
Prezentarea lui Thich Nhat Hanh, Vindecarea inimii cu atenție, a explicat că, aflându-ne în momentul prezent, nu ne pierdem în gândurile noastre viitoare sau trecute. Cultivând doar a fi cu tot ce clocotește și se întâmplă, rămânând prezenți ne înmoaie inima și mintea. Vindecarea vine ca urmare a faptului că ne ținem durerea. De fapt, el a spus că meditația mindfulness este ca o mamă care ține un bebeluș plângând până când se simte în siguranță și se poate liniști. El a menționat că trebuie să fim în contact cu durerea noastră direct prin meditația mindfulness, deoarece acest lucru ne va reduce suferința, permițându-ne în același timp să experimentăm bucuria și fericirea. Am meditat de peste 25 de ani, dar cumva nu aș fi lăsat să intru niciodată acest nivel de durere.
Mai târziu, în ziua aceea, ne-a condus peste 1.000 de oameni într-o plimbare prin Boston către parc. Eram la mijlocul mulțimii în această meditație tăcută și plimbătoare. A fost interesant să auzim claxoanele și șoferii furioși care au fost opriți pentru a putea traversa strada.
Thich Nhat Hanh se afla la 200 de metri sau mai mult în fața locului în care mă plimbam, când s-a oprit și a început să se dubleze înapoi spre secțiunea mijlocie a lungului șir de mers. Ne-am oprit să ne curbăm în jurul lui în timp ce el continua să meargă. După cum sa dovedit, el s-a așezat și și-a început medierea chiar vizavi de locul unde eram eu, la aproximativ 15 metri distanță.
Lacrimile din ziua precedentă au început din nou. La o clipă după ce ne-am așezat, potopul de lacrimi a dat locul acelui sentiment familiar și profund de tristețe. Am rămas cu el și într-o perioadă surprinzător de scurtă de timp am putut simți o totalitate și o bucurie emanând din interior. Închisesem ochii pentru experiență și când le-am deschis, aștepta zâmbetul radiant al lui Thich Nhat Hanh.
Mi-am schimbat practica de meditație din acea zi pentru a permite o mai mare acceptare a sentimentelor incomode și am găsit un acces mai mare la a simți mai multă bucurie și fericire.
Poate că transformarea mea poate începe acum.
