Muncind din greu, adesea asociat cu jocul din greu

Noile cercetări din Canada susțin o corelație între motivația de a căuta realizarea și atracția pentru agrement.

Profesorul de biologie al Universității Queen’s Dr.Lonnie Aarssen a investigat maxima „muncește din greu, joacă din greu”, o zicală care a fost urmărită până cel puțin în 1827.

„M-au interesat destul de mult de două motivații pe care oamenii par să le afișeze - una pe care o numesc legacy legacy și una pe care o numesc drive drive”, a spus Aarssen.

Cu toate acestea, în ciuda statutului său de standard în societatea occidentală, o legătură statistică între cele două motive nu a fost niciodată cuantificată.

Aarssen, împreună cu Laura Crimi, studentă, au realizat un sondaj la peste 1.400 de studenți de la Queen’s. Participanții au fost rugați să-și identifice vârsta, sexul, apartenența religioasă și mediul cultural. Apoi li s-a pus o serie de întrebări pentru a determina atracția lor față de religie, părinți, împlinire sau faimă și recreere.

În timp ce s-a observat un anumit grad de corelație între majoritatea factorilor enumerați, a existat o corelație deosebit de puternică între atracția atât pentru moștenire, cât și pentru activitățile de agrement. Adică, cei înclinați să „muncească din greu” tind să „joace din greu”.

Rezultatele sugerează, de asemenea, trei grupări distincte de indivizi pe baza celor mai puternici factori motivaționali.

Un grup a constat din tipuri relativ apatice; cei care au manifestat o atracție relativ slabă pentru părinți, religie, muncă și timp liber. Un alt grup s-a remarcat prin atracția ridicată atât pentru religie, cât și pentru părinți, cu o atracție moderată spre realizare și timp liber.

Un ultim grup, „motivatorii” extrem de motivați, au fost foarte atrași de părinți, precum și de realizare și petrecere a timpului liber.

Aarssen sugerează că motivația „muncește din greu, joacă din greu” ar putea servi unui scop evolutiv la oameni, prezentând un mijloc de a ne distra atenția de la propria noastră mortalitate.

„Noi, spre deosebire de orice alte animale, suntem conștienți și preocupați de propria noastră auto-impermanență”, a spus Aarssen. Adică suntem conștienți că avem un timp limitat pe acest pământ.

„Unitatea moștenită și cea de agrement au potențialul de a explica capacitatea noastră de a tampona această anxietate. Între aceste două impulsuri, strămoșii noștri au reușit să distragă atenția de la propria lor auto-impermanență, permițându-le să facă față anxietății și, astfel, să minimizeze impactul potențial negativ al acesteia asupra succesului reproductiv. ”

Studiul este disponibil online în Open Psychology Journal.

Sursa: Queen’s University