De ce este religia importantă pentru sănătatea mintală?

În calitate de membru al NAMI FaithNet, care „susține comunitățile de credință în comunicarea, educația și advocacy-ul bolilor mintale”, primesc buletinele lor informative. Un număr recent a inclus un interviu de Gale Bataille și Bill Berkowitz cu Jay Mahler, activist și fondator al unei mișcări de bază care a devenit The California Mental Health and Spirituality Initiative, și Rev. Laura Mancuso, Director al inițiativei privind relația dintre spiritualitate și mental sănătate, religie și psihologie.

Mai jos sunt câteva extrase.

Din punct de vedere istoric, problemele legate de religie și sănătatea mintală au avut o relație neplăcută - și merge în ambele sensuri: persoanele cu boli mintale s-au confruntat mult timp cu stigmatizarea în comunitățile religioase, iar profesioniștii din domeniul sănătății mintale au fost, în cea mai mare parte, suspiciuni față de religie.

Profesioniștii din domeniul sănătății mintale sunt adesea instruiți să distingă religia unui pacient în numele granițelor profesionale și au fost încurajați să ia în considerare religia în contextul unui model medical care poate considera credințele spirituale ca fiind potențiale simptome psihiatrice. După cum explică psihologul David Lukoff:

Această tendință, reprezentând o formă de insensibilitate culturală, poate fi urmărită înapoi la rădăcinile psihanalizei, precum și la comportament și la terapia cognitivă. Freud a văzut religia ca „o nevroză obsesională universală”, Skinner a ignorat experiența religioasă, iar Ellis a considerat religia echivalentă cu gândirea irațională și tulburarea emoțională. În mod similar, experiențele spirituale au fost privite ca dovezi ale psihopatologiei.

Dar înțelegerea rolului religiei și spiritualității în sănătatea mintală se schimbă. Inițiativa din California Mental Health and Spirituality Initiative (care a luat naștere dintr-o mișcare de bază fondată de activistul și avocatul Jay Mahler și de alți consumatori, membri ai familiei și furnizorii de servicii) a fost înființată în iunie 2008 la Centrul pentru Dezvoltare Multiculturală de la California Institute for Mental Health pentru a pleda pentru „includerea spiritualității ca o resursă potențială în recuperarea sănătății mintale și wellness”.

Întrebare: De ce este importantă o inițiativă de spiritualitate și sănătate mintală?

Laura Mancuso: Spiritualitatea este o resursă neexploatată pentru recuperarea unor probleme grave de sănătate mintală. Acesta este motivul cel mai important. Știm că spiritualitatea și religia pot juca un rol în sănătatea și bunăstarea tuturor. Dar sistemul public de sănătate mintală a ezitat să se aventureze pe acest tărâm. Cu un motiv întemeiat, de fapt, pentru că nu vrem să fugim de separarea dintre biserică și stat. Dar lipsa unei înțelegeri clare i-a determinat prea adesea pe practicanți să evite întregul subiect al spiritualității și religiei împreună cu clienții lor, ceea ce este păcat. Inițiativa este necesară pentru a furniza informații clare despre cum să te aventurezi pe acest teritoriu și cum să o faci în mod eficient, legal și etic.

Întrebare: Cum ați defini spiritualitatea în relația cu nevoile și preocupările de sănătate mintală ale indivizilor și comunităților?

Laura Mancuso: Nu aș distinge sănătatea mintală de alte nevoi de sănătate. Ca persoană care trăiește eu însăși cu boli cronice, știu că boala pe termen lung poate duce la o criză spirituală și că propriile mele practici spirituale preferate mă ajută să fac față situațiilor de zi cu zi. De ce ar fi diferit pentru persoanele cu afecțiuni de sănătate mintală? De fapt, aș spune că este și mai important, deoarece atunci când mintea și emoțiile tale sunt afectate, poate ridica întrebări existențiale precum „De ce eu? Am făcut ceva greșit ca să mi se întâmple asta? Pot să mă bazez în continuare pe mine? Ce îmi va rezerva viitorul? ”

Întrebare: Puteți descrie pe scurt relația istorică dintre bolile mintale și religia organizată?

Laura Mancuso: Foarte complicat! Unele grupuri religioase s-au angajat să ofere îngrijire plină de compasiune persoanelor cu boli mintale. Quakerii au inițiat un „tratament moral” față de persoanele care stăpâniseră în aziluri încă din anii 1700. În timpurile moderne, Rev. Susan Gregg-Schroeder coordonează „Ministerele Sănătății Mintale” în cadrul Conferinței California-Pacific a Bisericii Metodiste Unite; faptul că un grup religios național important susține un minister cu normă întreagă dedicat ștergerii stigmatizării bolilor mintale în comunitățile de credință este fantastic.

Și NAMI, grupul național de advocacy pentru persoanele cu boli mintale și familiile lor, a înființat „FaithNet”, dedicat sensibilizării organizațiilor religioase.Aceste programe sunt necesare, deoarece persoanele cu probleme grave de sănătate mintală pot fi ajutate de organizații religioase, dar se pot confrunta și cu stigmatizare și discriminare acolo. Cel mai provocator este atunci când primesc sfaturi din partea comunității lor de credință care intră în conflict cu ceea ce le spun furnizorii de servicii medicale; de exemplu, luarea de medicamente sau angajarea în psihoterapie, intervenții care s-au dovedit a accelera recuperarea. În cea mai mare parte, însă, religia organizată din Statele Unite reflectă punctele de vedere ale țării în ansamblu, care includ de obicei o dezinformare semnificativă cu privire la prevalență, cauze și prognostic asociate cu o boală mintală.

Întrebare: Se pare că spiritualitatea este foarte importantă pentru persoanele care au trăit cu boli mintale. Ce rol joacă în recuperare și wellness?

Jay Mahler: Experiența „nebuniei” poate include o experiență profundă de conexiune și spiritualitate; unitatea cu natura; și sensul și scopul vieții. Sistemul de sănătate mintală a privit acest aspect spiritual al nebuniei ca fiind delirant și ca doar o manifestare a bolii mintale; negând efectele profunde și potențial pozitive ale acestei experiențe. Experiența nebuniei poate duce, de asemenea, la o conștientizare dureroasă și sporită a mâinii care ți-au fost acordate în viața ta și a inechităților societății. Pentru mulți oameni cu probleme de sănătate mintală, spiritualitatea este esențială pentru înțelegerea acestei experiențe. Este esențial în călătoria lor de recuperare. De asemenea, comunitățile de credință mi-au oferit un sentiment de apartenență și de bun venit, și celorlalți care au fost marginalizați și au experimentat stigmatul și discriminarea rezultate din teama publicului față de persoanele cu diagnostice psihiatrice.

Pentru a obține interviul complet, faceți clic aici.