Când răpirea nu se întâmplă, cum va reacționa Harold Camping?

Sâmbătă, 21 mai, nu va fi nici un răpire.

Și abia aștept să văd cum reacționează Harold Camping duminică, când este încă în viață, pe acest Pământ și în acest corp uman.

Acestea fiind spuse, să vorbim despre o metodă de persuasiune numită „dovadă socială”. În Influență: psihologia persuasiunii, Dr. Robert Cialdini descrie dovada socială după cum urmează:

„În general, atunci când nu suntem siguri de noi înșine, când situația este neclară sau ambiguă, când domnește incertitudinea, suntem cel mai probabil să privim și să acceptăm acțiunile altora drept corecte” (p. 129).

Suntem familiarizați cu acest concept. Ar trebui să râd de gluma asta? Mai bine așteptați și vedeți dacă mai râde cineva primul. Ar trebui să mă alătur unei sororități? Mai bine așteptați și vedeți dacă unul dintre prietenii mei se alătură primul. Ar trebui să mă abonez la Belief XYZ? Mai bine așteptați și vedeți dacă altcineva se abonează mai întâi la această credință.

Concluzia dovezii sociale: dacă o face altcineva, știm că este acceptabilă din punct de vedere social, valabilă și poate chiar mai adevărată.

Într-un capitol al cărții sale, Cialdini relatează povestea a trei oameni de știință care s-au alăturat unui cult al zilei de judecată (incognito, desigur) pentru a studia funcționarea sa interioară încă din anii 1950.

Cultul a fost condus de doi oameni: un medic de facultate care era fascinat de OZN și misticism și o femeie (pseudonimul cercetătorilor pentru aceasta era doamna Keech) care pretindea că primea mesaje de la extratereștri numiți „The Guardians” prin scriere automată . Învățăturile duo-ului, potrivit lui Cialdini, au fost „slab legate de gândirea creștină tradițională” - mai ales după ce unul dintre extratereștri i s-a revelat doamnei Keech ca întruchiparea actuală a lui Isus.

Apoi, o transmisie oribilă de la unul dintre extratereștri: o inundație uriașă venea pe Pământ! Desigur, The Guardians au avut și o veste bună: au vrut să-i salveze pe adevărații credincioși, ducându-i în siguranță printr-o farfurie zburătoare.

Mulți dintre membri erau atât de dedicați cultului și acestui scenariu de „vremuri de sfârșit” încât au renunțat la slujbă, și-au dat lucrurile, au abandonat școala și au întrerupt legăturile cu necredincioșii. Au informat publicul despre dezastrul iminent, dar nu au căutat în mod activ noi convertiți. Presa le-a fost greu; mass-media și-au batjocorit convingerile.

Vezi vreo asemănare aici?

Când a sosit momentul ca OZN-ul să sosească, cei trei oameni de știință sub acoperire au stat cu restul membrilor cultului așteptând ca ceasul să bată la miezul nopții. Toată lumea stătea liniștită în jurul lor, cu paltoanele în poală. Au așteptat. Și a așteptat.

Și apoi ceasul a lovit miezul nopții. Și nu s-a întâmplat absolut nimic.

Niciun OZN nu venise să-i salveze. Niciun „răpire”, ca să spunem așa, înainte de potopul iminent. (Niciodată nu a apărut nicio inundație.)

Un pic consternat, grupul a trecut apoi prin următoarele patru etape:

1. Au examinat din nou predicția.
2. Liderii „și-au reiterat credința” grupului.
3. Toată lumea a contemplat situația dificilă.
4. Unul dintre lideri a rupt și a plâns.

Se părea că grupul era pe punctul de a se dizolva în necredincioși jenați. Dar asta nu s-a întâmplat deloc.

Doamna Keech a primit apoi o altă transmisie extraterestră și a scris-o pe hârtie: „Micul grup, stând singur toată noaptea, răspândise atât de multă lumină încât Dumnezeu a salvat lumea de la distrugere”.

Acest sentiment a calmat câțiva membri ai cultului, dar aveau nevoie de altceva pentru a raționaliza faptul că scenariul zilei de judecată pentru care renunțaseră la viața, bunurile și locurile de muncă nu s-a eliminat. Deci, au mers la mass-media ... și au căutat publicitate. Fiecare membru al cultului a sunat pe rând la o altă presă pentru a împărtăși vestea bună: micul lor grup, așezat singur toată noaptea, răspândise atât de multă lumină încât Dumnezeu a salvat lumea de la distrugere!

De ce au căutat brusc publicitate după un eșec atât de îngrozitor de predicție? Pentru a obține dovezi sociale, susține Cialdini.

„În mod ciudat, nu certitudinea lor prealabilă a determinat membrii să propage credința; era un sentiment de incertitudine invadator. S-a dat seama că, dacă predicțiile navei spațiale și ale inundațiilor ar fi greșite, așa ar putea fi și întregul sistem de credințe pe care se bazau ... [t] membrii grupului au mers prea departe, au renunțat prea mult la credințele lor pentru a le vedea distruse; rușinea, costul economic, batjocura ar fi prea mari pentru a fi suportate ”(p. 127).

Lipsit de dovezi fizice pentru credințele lor (în acest caz, o aterizare OZN urmată de o mare inundație), singura speranță rămasă a cultului a fost să se stabilească social dovadă pentru credințele lor. Cu cât mai mulți oameni credeau că povestea lor de a împiedica o mare inundație, cu atât membrii cultului ar fi mai validați despre eforturile lor - și despre predicția lor defectuoasă.

„Cu cât este mai mare numărul de persoane care consideră că orice idee este corectă, cu atât ideea va fi mai corectă”, a scris Cialdini. Acesta este principiul dovezii sociale: dacă atât de mulți oameni o cred, aceasta trebuie sa fii adevărat. Dreapta?

Așadar, întoarceți-vă la Harold Camping și la cei care cred în a lui scenariul zilei de judecată: ce va face când răpirea nu se va întâmpla? Cum va raționaliza el (și adepții săi) faptul că sunt încă în viață, pe acest Pământ și în corpurile lor umane?

Pornind de la povestea de cult de mai sus, predicțiile mele sunt următoarele:

1. După ce răpirea nu se va întâmpla, Campingul și populația oamenilor pregătiți pentru răpire vor parcurge o serie similară de patru etape: vor examina din nou predicția (whoops, data greșită?), Își vor reitera credința în răpirea, ia-ți timp să contempli și devine stresat emoțional.

2. După ce răpirea nu se va întâmpla, Camping (sau un alt lider de opinie pe această temă) va scoate o declarație care parafrazează în esență ceea ce scrisese doamna Keech după ce OZN-ul nu a sosit: „Grupul mic, așezat singur toată noaptea, răspândise atât de multă lumină încât Dumnezeu a salvat lumea de la distrugere ”.

3. După ce răpirea nu se va întâmpla, Camping și adepții săi vor fi întăriți în credințele lor - în special cei care au renunțat la mijloacele lor de trai sau la proprietate în așteptarea sfârșitului. Nu vor admite că predicția lui Harold a fost incorectă - povara de a admite acest lucru va fi prea mult de suportat - așa că vor începe să creadă mai profund pentru a evita un sentiment de rușine.

4. După ce răpirea nu se va întâmpla, Camping și adepții săi vor începe să facă prozelitism mai puternic. Dovada socială pe care o primesc făcând acest lucru îi va face să se simtă validați și să alimenteze recrutarea în continuare.

Doar zilele și săptămânile următoare vor spune, dar nu pot fi de asemenea departe de predicțiile mele. (La urma urmei, îmi bazez predicțiile pe știință și istorie, nu pe numerologie.)

De asemenea, merită menționat faptul că Harold Camping a calculat anterior o zi definitivă a judecății judecătorești pentru anul 1994, așa că a epuizat deja scuza „datei greșite”.

Mă păcălești o dată.

Lectură suplimentară: Când profeția eșuează de Leon Festinger, Henry Riecken și Stanley Schachter.