Cartea roșie a lui Carl Jung

Carl Jung este un personaj fascinant din istoria psihologiei.

Mentorat de Freud însuși, Jung s-a desprins de Freud pentru a-și întemeia propria teorie a comportamentului uman, în zilele noastre denumită în general psihologie jungiană. Teoriile jungiene pun un accent mai mare pe latura spirituală a psihicului nostru interior și credința că întreaga umanitate împărtășește ceea ce el a numit inconștient colectiv. De asemenea, el a crezut în puterea arhetipurilor - că miturile și simbolurile noastre sunt universale și înnăscute și au un scop mai mare în a ne ajuta să învățăm din fiecare dintre etapele noastre din viață.

Carl Jung a murit în urmă cu 48 de ani, dar are încă un pasionat de profesioniști, clinici și cercetători care cred în puterea teoriilor sale. Deși nu este o formă populară de psihoterapie în Statele Unite, aceasta rămâne o nișă în psihologie care continuă totuși teoriile și practicile lui Jung.

La sfârșitul anilor '30, Jung a început să scrie o carte numită Cartea Roșie. Cartea Roșie este parte din jurnal, parte din romanul mitologic care duce cititorul prin fanteziile lui Jung - halucinații pe care le-a indus el însuși să încerce să ajungă la miezul inconștientului său.Și, ca teoretician, a vrut să-și documenteze călătoria de 16 ani, așa că a scris tot ceea ce a experimentat, a văzut și a simțit:

Jung a înregistrat totul. Luând mai întâi notițe într-o serie de jurnale mici, negre, apoi a expus și și-a analizat fanteziile, scriind pe un ton regal, profetic, în marea carte din piele roșie. Cartea a detaliat o călătorie psihedelică descumpănită prin propria-i minte, o progresie vag homerică de întâlniri cu oameni ciudați care au loc într-un peisaj de vis curios și schimbător. Scriind în limba germană, a umplut 205 de pagini supradimensionate cu caligrafie elaborată și cu picturi bogat în nuanțe, uimitor de detaliate.

De zeci de ani, Cartea Roșie a fost înfășurată în mister, pentru că nu a fost niciodată publicată. S-a crezut că există doar un exemplar al cărții - închis într-o cutie de valori elvețiană de către moștenitorii C.G. Moșia lui Jung.

După cum se dovedește, totuși, copii ale cărții au existat dacă cineva a căutat suficient de mult pentru a le găsi. Un istoric pe nume Sonu Shamdasani a găsit aceste copii și după trei ani de discuții cu descendenții lui Jung, a convins familia să-i permită accesul la original pentru a traduce și, în cele din urmă, să-l publice. Cartea va fi publicată în cele din urmă luna viitoare.

Dar ce vor găsi cititorii în Cartea Roșie? Și are vreo valoare pentru oricine nu este un jungian dur? Răspunsurile la prima întrebare pot fi întrezărite citind integral New York Times articol despre carte:

Premisa centrală a cărții, mi-a spus Shamdasani, a fost că Jung devenise deziluzionat de raționalismul științific - ceea ce el numea „spiritul vremurilor” - și de-a lungul multor întâlniri quixotice cu propriul său suflet și cu alte figuri interioare, ajunge să cunoască și să aprecieze „spiritul adâncurilor”, un câmp care face loc magiei, coincidenței și metaforelor mitologice livrate de vise. [...]

Cartea Roșie nu este o călătorie ușoară - nu a fost pentru Jung, nu a fost pentru familia sa, nici pentru Shamdasani și nici nu va fi pentru cititori. Cartea este bombastică, barocă și ca multe altele despre Carl Jung, o ciudățenie voită, sincronizată cu o realitate antediluviană și mistică. Textul este dens, adesea poetic, întotdeauna ciudat. Arta este arestantă și, de asemenea, ciudată. Chiar și astăzi, publicarea sa se simte riscantă, ca o expunere. Dar, din nou, este posibil ca Jung să fi intenționat-o ca atare. În 1959, după ce a lăsat cartea mai mult sau mai puțin neatinsă timp de aproximativ 30 de ani, a scris un scurt epilog, recunoscând dilema centrală în luarea în considerare a soartei cărții. „Pentru observatorul superficial”, a scris el, „va apărea ca o nebunie”. Cu toate acestea, chiar faptul că a scris un epilog pare să indice că a avut încredere în cuvintele sale că va găsi într-o bună zi publicul potrivit.

Dar răspunsurile la a doua întrebare vor fi mai greu de găsit. În timp ce unele teorii ale lui Jung au devenit o parte a culturii populare a psihologiei, cea mai mare parte a lui Jung este dificil de digerat și acceptat la valoarea nominală. Teoriile sale sunt foarte creative și interesante, dar este greu de generalizat din propria viață interioară a omului și din frământările sale. Pentru înțelegerea lui Jung, a vieții sale și de unde provin toate teoriile sale psihologice, va fi într-adevăr o comoară. Cu toate acestea, pentru restul dintre noi, valoarea sa poate fi mai eterică și mai greu de înțeles.

Istoricul care a făcut traducerea în ultimii ani a spus că mesajul de bază al cărții este „Puneți-vă în valoare viața interioară”. Indiferent dacă îl citiți sau nu, acesta este un mesaj demn de orice mare teoretician în psihologie.