Tentația are tendința de a corupe procesele cognitive
Mulți oameni au dificultăți în a rezista tentației, fie că este vorba de dietă, alcoolică sau sexuală. Noile cercetări sugerează că o soluție poate implica mai puțin decât mai mult. Adică, nu vă opriți și gândiți-vă la opțiunile dvs., deoarece gândirea poate să nu vă ajute.Cercetătorii Universității din Nord-Vest Dr. Loran Nordgren și Eileen Chou și-au propus să dea sens celor două corpuri contradictorii ale literaturii.
O teorie este că prezența tentației poate provoca schimbări în procesele raționale de gândire în moduri care promovează un comportament impulsiv, a spus Nordgren. Altul arată că „tentația implică procese de protecție [gândire] care promovează autocontrolul. Îi arăți unei diete o bucată de prăjitură și un gând timpuriu este „mă țin la dietă” - și „nu mulțumesc”. ”
Nordgren consideră că descrierile sunt prea simpliste, întrucât lasă deoparte un factor crucial: interacțiunea dintre tentație și nevoile individuale presante („starea viscerală”) - foamea, setea, dorința sexuală, sățierea sau pofta - care „dictează dacă aceleași procese cognitive vor să fie orientat spre comportament impulsiv sau autocontrol. ”
Pentru a studia această interacțiune, cercetătorii au analizat diferite mecanisme cognitive pentru a vedea cum le-a afectat tentația.
Într-un experiment, 49 de elevi de sex masculin în relații implicate au urmărit fie un film erotic, plasându-i într-o stare excitată („fierbinte” viscerală); sau o prezentare de modă filmată, creând o stare „cool”.
Experimentatorii le-au arătat apoi imagini cu femei atrăgătoare și au observat cât timp le priveau.
O săptămână mai târziu, procedura a fost aceeași, dar bărbaților li s-a spus că femeile sunt studenți - astfel, sunt disponibili. De data aceasta, bărbații excitați au privit mai mult. Mai multă ispită a promovat mai puțină fidelitate. Bărbații în stare rece au făcut contrariul.
Într-un al doilea studiu, unii fumători dintr-un grup de 53 au fost instruiți să fumeze direct înainte de experiment, în timp ce restul s-au abținut timp de trei ore. Apoi, atât grupurile sățioase, cât și poftele au apreciat plăcerea de a fuma, arătând cât de mult prețuiau țigările.
Faza a doua, aceleași condiții, aceeași întrebare - și o alegere: amânați fumatul timp de 40 de minute și câștigați 3 euro sau fumați imediat și nu câștigați nimic.
În mod previzibil, fumătorii satisfăcuți întârzie mai ușor satisfacția. Dar, de asemenea, au apreciat plăcerea de a fuma mai mică decât prima dată, în timp ce poftele au apreciat-o mai mult. Grupul „cool” și-a dat motive să aștepte; „fierbinte”, pentru a se răsfăța.
Ce ne spune toate acestea?
„Dacă ne gândim la motivul împotriva luptei pasiunii, tindem să credem că cunoașterea servește intereselor pe termen lung și pasiunea servește satisfacției imediate - îngerul pe un umăr și diavolul pe celălalt”, a spus Nordgren.
„De asemenea, credem că, dacă ești excitat sau flămând, gândurile tale - îngerul - sunt la locul potrivit, dar dai în ispită - diavolul.
„De fapt, acest lucru nu este corect. Da, nevoia sau dorința stimulează impulsivitatea, dar corup și procesele cognitive care te-ar ajuta să întrerupi acel comportament ”, a spus Nordgren.
„Când poftești și ești tentat, raționalizarea ta cedează și astfel, într-o stare fierbinte, ai diavolul pe ambii umeri.”
Studiul este publicat în jurnal Științe psihologice.
Sursa: Asociația pentru Știința Psihologică