A face un selfie te face să fii o persoană rea?

Cea mai recentă nebunie pe Internet cu care se încheie 2013 este luarea de poze cu sine sau „selfie-uri”. Rețelele noastre sociale narcisiste nesfârșite cer imagini sau „nu s-a întâmplat”.

Așadar, vedeți oameni care își fac fotografii pe iPhone, Droids și alte smartphone-uri făcând tot felul de lucruri în lume. Mergand pe strada. Mănâncă o masă. Stând cu prietenii. Privind la ceva interesant. Pregătindu-mă să ieșim mai devreme seara.

Spune-i numele, cineva și-a făcut o fotografie cu ei înșiși făcând asta (sau pe cale să o facă, sau imediat după ce a făcut-o).

Făcând selfie-uri a ajuns mai recent niște oameni într-un tizzy. Psihologul Sherry Turkle preia conducerea în acuzația împotriva acestei forme particulare de privire a buricului în cea de ieri New York Times.

Acum te-ai înșela - deși te-aș ierta dacă ai uitat - dacă ai crede că a face „selfie-uri” este nou. În timp ce termenul pentru a face fotografii de sine este nou, oamenii își fac selfie-uri de peste cincizeci de ani.

Pe măsură ce tehnologia s-a îmbunătățit și camerele au devenit mai mici, mai ușoare și mai portabile, creșterea acestui comportament s-a bucurat, de asemenea, în mod natural de o revoltă. Îmi amintesc, în tinerețe, că aveam un aparat de fotografiat portabil pe care l-aș lua cu mine pentru a-mi documenta experiențele, în timp ce plecam în vacanță cu familia mea în locuri exotice îndepărtate, cum ar fi Niagra Falls sau țara olandeză din Pennsylvania, pe drumul de unde am crescut.

Acum, când camerele noastre sunt alături de noi tot timpul, este de mirare că oamenii se bucură să le folosească pentru a-și documenta viața - știți, motivul pentru care oamenii cumpără și folosesc camere în primul rând?

Dar, deși văd doar o progresie istorică naturală care se întâmplă încet de aproape un secol, Turkle vede ceva mult mai insidios:

Un selfie, ca orice fotografie, întrerupe experiența pentru a marca momentul. În acest sens, împărtășește ceva cu toate celelalte moduri în care ne despărțim ziua, când trimitem mesaje în timpul orelor de curs, la întâlniri, la teatru, la cine cu prietenii. [...]

Tehnologia nu face doar lucruri pentru noi. Ne face lucruri, schimbând nu doar ceea ce facem, ci cine suntem. Selfie ne face obișnuiți să ne punem pe noi înșine și pe cei din jurul nostru „în pauză” pentru a ne documenta viața.

Da. Și exact asta făceam noi, copiii, pentru distracție și aventură în anii 1970. Acum, însă, tehnologia a făcut-o astfel încât să o puteți face în fiecare zi în loc de ocazii speciale sau într-o călătorie de vacanță. Și pentru unii, această „cotidianitate” de a face fotografii este o problemă pentru ei.

Dar nu cumpăr asta doar pentru că facem ceva mai des, este automat un lucru rău. Tehnologie face schimbă-ne viețile - în mod constant și incontestabil. Automobilul a schimbat totul în viața noastră, la fel și radioul, telefonul și apoi televizorul.

Majoritatea dintre noi vedem acest lucru ca pe un progres tehnologic și societal. Dar la fel cum au fost cei care s-au temut de moartea folosirii calului ca pilon al transportului nostru, există și cei care se tem de moartea tip de conversație și conexiune cu care au crescut ca fiind egali cu moartea conversației și conexiunii, punct.

Este posibil ca Turkle să nu-și dea seama, dar pare să se angajeze într-o eroare logică comună numită Apel la tradiție - că lucrurile au fost mai bune așa cum le-am făcut întotdeauna. Deoarece noul mod de conectare - conversațiile multi-tasking între cei care vă sunt față în față și cei care vă sunt aproape - nu se potrivește modului tradițional de conectare, este inerent un mai puțin forma de conexiune.

Implicația, cu foarte puține dovezi (în afara anecdotelor de încălzire a inimii), este că această formă de conexiune este inferioară vechii forme de conexiune. Fără datele empirice științifice care să susțină această afirmație, nu aș putea spune. Dar cu siguranță nu aș fi la fel de concludent cu privire la astfel de credințe, așa cum pare Turkle:

În aceste zile, când oamenii sunt singuri sau simt un moment de plictiseală, au tendința de a ajunge la un dispozitiv. Într-un cinematograf, la un semn de oprire, la linia de plată a unui supermarket și, da, la un serviciu memorialistic, a ajunge la un dispozitiv devine atât de natural încât începem să uităm că există un motiv, un motiv bun, să stăm încă cu gândurile noastre: face onoare la ceea ce ne gândim. Se onorează pentru noi înșine.

Cu excepția faptului că Turkle ignoră un punct important - este totuși alegerea noastră când, unde și cum să fii singur. Dacă vrem să fim singuri în linie și să fim alături de gândurile noastre, unii dintre noi încă fac asta (o văd în fiecare zi). Dacă, pe de altă parte, preferăm să fim distrați timp de câteva minute, pentru că a sta într-o linie nesfârșită de oficii poștale în timp ce așteptați să trimiteți un pachet ne aduce doar gânduri despre „Oameni incompetenți, de ce nu deschid o altă bandă?” - chiar este atât de rău? De fapt, mă desprind de un gând negativ care ar putea duce la o stare de spirit negativă și mă distrag cu ceva pozitiv, cum ar fi Cuvinte cu prietenii.

Nu eu sunt singurul care am aflat că Turkle pare să creadă că există o singură cale adevărată de conexiune în lumea ei. Jason Feifer, la Fast Company, notează:

Și aici, Turkle își înființează omul de paie: există un mod ideal, pur și neîntrerupt în care oamenii ar trebui să se conecteze. Să-i dăm un nume: The Perfect Talk. După cum veți vedea în timp ce parcurgem eseul ei, Turkle constată întotdeauna că tehnologia ne blochează capacitatea de a realiza The Perfect Talk. Acesta este nucleul pierderii noastre, ceea ce ne-a luat tehnologia.

Feifer face o treabă mai amănunțită și mai încântătoare în a alege opțiunea lui Turkle decât am făcut-o aici, așa că te încurajez să te duci acolo și să o citești acum: Google te face mai inteligent, Facebook te face mai fericit, selfie-urile te fac O persoană mai bună

Iată versiunea originală a lui Sherry Turkle: Viața documentată

!-- GDPR -->