Pentru gestionarea furiei, spuneți o rugăciune

Poate fi o surpriză mică pentru cei cu practică spirituală, dar cercetătorii au descoperit că rugăciunea are un efect calmant, combatând emoțiile negative și furia.

Cercetările emergente sugerează că persoanele care au fost provocate de comentariile jignitoare ale unui străin au arătat mai puțină furie și agresivitate la scurt timp după aceea, dacă s-au rugat pentru o altă persoană între timp.

Beneficiile rugăciunii identificate în acest studiu nu se bazează pe intervenția divină: acestea apar probabil pentru că actul de rugăciune a schimbat modul în care oamenii gândesc despre o situație negativă, a spus psihologul social Dr. Brad Bushman, coautor al studiului.

„Oamenii apelează adesea la rugăciune atunci când simt emoții negative, inclusiv furie”, a spus el. „Am descoperit că rugăciunea poate ajuta oamenii să facă față furiei lor, probabil ajutându-i să schimbe modul în care văd evenimentele care i-au enervat și ajutându-i să o ia mai puțin personal”.

Puterea rugăciunii nu s-a bazat nici pe faptul că oamenii sunt deosebit de religioși sau care frecventează regulat biserica, a subliniat Bushman. Rezultatele au arătat că rugăciunea a ajutat la calmarea oamenilor indiferent de apartenența lor religioasă sau de cât de des au participat la slujbele bisericești sau s-au rugat în viața de zi cu zi.

Bushman a menționat că studiile nu au examinat dacă rugăciunea a avut vreun efect asupra oamenilor pentru care s-a rugat. Cercetarea s-a concentrat în totalitate pe cei care fac rugăciunea.

Bushman a spus că acestea sunt primele studii experimentale care examinează efectele rugăciunii asupra furiei și agresivității. El a efectuat cercetarea cu doctorandul Ryan Bremner de la Universitatea din Michigan și dr. Sander Koole de la Universitatea VU din Amsterdam, Olanda.

Cercetarea apare online în jurnal Buletinul personalității și psihologiei sociale și va fi publicat într-o ediție tipărită viitoare.

Proiectul a implicat trei studii separate. În primul studiu, 53 de studenți americani au fost anunțați că vor participa la o serie de experimente. În primul rând, au completat un chestionar care le-a măsurat nivelul de furie, oboseală, depresie, vigoare și tensiune.

Apoi au scris un eseu despre un eveniment care i-a făcut să se simtă foarte supărați. Ulterior, li s-a spus că eseul va fi dat unui partener, pe care nu îl vor întâlni niciodată, pentru evaluare.

Dar, în realitate, nu a existat un partener și toți participanții au primit aceeași evaluare negativă, care induce furia, care a inclus afirmația: „Acesta este unul dintre cele mai proaste eseuri pe care le-am citit vreodată!”

După ce i-au enervat pe participanți, cercetătorii i-au pus pe studenți să participe la un alt „studiu” în care au citit o poveste de ziar despre un student pe nume Maureen cu o formă rară de cancer. Participanții au fost rugați să-și imagineze ce simte Maureen despre ceea ce s-a întâmplat și cum i-a afectat viața.

Apoi, participanții au fost repartizați aleatoriu fie să se roage pentru Maureen timp de cinci minute, fie să se gândească pur și simplu la ea.

Ulterior, cercetătorii au măsurat din nou nivelurile de furie, oboseală, depresie, vigoare și tensiune ale elevilor.

După cum era de așteptat, nivelurile de furie auto-raportate au fost mai mari în rândul participanților după ce au fost provocați. Dar cei care s-au rugat pentru Maureen au raportat că sunt semnificativ mai puțin supărați decât cei care pur și simplu s-au gândit la ea.

Rugăciunea nu a avut niciun efect asupra celorlalte emoții măsurate în studiu.

Bushman a spus că în acest studiu și în cel de-al doilea nu a existat nicio cerință anterioară ca participanții să fie creștini sau chiar religioși. Cu toate acestea, aproape toți participanții au spus că sunt creștini. Un singur participant a refuzat să se roage și nu a fost inclus în studiu.

Cercetătorii nu i-au întrebat pe participanți despre conținutul rugăciunilor sau gândurilor lor, deoarece nu doreau ca aceștia să devină suspiciuni în legătură cu studiul, ceea ce ar fi putut contamina descoperirile, a spus Bushman.

Dar cercetătorii au efectuat mai multe studii pilot similare în care au întrebat participanții despre ce s-au rugat sau despre ce s-au gândit. În aceste studii pilot, participanții care s-au rugat au avut tendința de a pleda pentru bunăstarea țintei.

Cei cărora li s-a cerut să se gândească la ținta rugăciunilor au avut tendința de a-și exprima gândurile empatice, spunând că se simt triste cu situația și simt compasiune pentru cei care suferă.

Al doilea studiu a avut o configurație similară cu primul. Toți studenții au scris un eseu, dar jumătate au scris despre un subiect care i-a enervat și apoi au primit feedback negativ care induce furie, presupus de la partenerul lor.

Cealaltă jumătate a scris despre un subiect neutru și a primit feedback pozitiv, despre care credeau că este de la partenerul lor.

Participanții au fost rugați apoi să se roage sau să se gândească la partenerul lor timp de cinci minute. (Li s-a spus că este pentru un studiu despre modul în care oamenii formează impresii despre ceilalți și că rugăciunea pentru sau gândirea la partenerul lor îi va ajuta să organizeze informațiile pe care le primiseră deja despre partenerul lor pentru a forma o impresie mai valabilă.)

În cele din urmă, participanții au finalizat o sarcină în timpul reacției în care au concurat cu „partenerul” lor nevăzut.

Ulterior, dacă participanții câștigau, își puteau exploda partenerul cu zgomot prin căști, alegând cât de lungă și puternică ar fi explozia.

Rezultatele au arătat că studenții care au fost provocați au acționat mai agresiv decât cei care nu au fost provocați - dar numai dacă li s-ar fi cerut să se gândească pur și simplu la partenerul lor. Studenții care s-au rugat pentru partenerul lor nu au acționat mai agresiv decât alții, chiar și după ce au fost provocați.

Al treilea studiu a profitat de cercetările anterioare care au constatat că oamenii furioși tind să atribuie evenimentele din viața lor acțiunilor altor oameni, în timp ce cei care nu sunt supărați atribuie mai des evenimente unor situații scăpate de controlul lor.

Acest studiu a fost realizat la o universitate olandeză și tuturor participanților li s-a cerut să fie creștini deoarece Olanda are o proporție mare de atei.

Jumătate dintre participanți au fost supărați (similar cu metodele din primele două studii), în timp ce cealaltă jumătate nu. Apoi au petrecut cinci minute rugându-se sau gândindu-se la o persoană pe care o cunoșteau personal și care ar putea folosi un ajutor sau sprijin suplimentar.

În cele din urmă, li s-a cerut să judece probabilitatea fiecăruia dintre cele 10 evenimente din viață. Jumătate din evenimente au fost descrise ca fiind cauzate de o persoană (pierzi un zbor important din cauza unui șofer de taxi neglijent). Oamenii furioși ar fi de așteptat să creadă că acest gen de evenimente ar fi mai probabil.

Celelalte evenimente au fost descrise ca rezultatul unor factori situaționali (pierdeți un zbor important din cauza unei anvelope plătite).

Rezultatele au arătat că cei care pur și simplu s-au gândit la o altă persoană au mai multe șanse să susțină evaluările legate de furie ale situațiilor dacă au fost provocate, comparativ cu cei care nu au fost provocați.

Dar cei care se rugau nu aveau mai multe șanse să susțină punctele de vedere legate de furie, indiferent dacă au fost provocați sau nu.

„Rugăciunea a anulat efectele provocării asupra modului în care oamenii considerau probabilitatea acestor situații”, a spus Koole.

În timp ce cele trei studii au abordat problema în moduri diferite, toate au indicat beneficiile personale ale rugăciunii, a spus Bushman.

„Efectele pe care le-am găsit în aceste experimente au fost destul de mari, ceea ce sugerează că rugăciunea poate fi într-adevăr o modalitate eficientă de a calma furia și agresivitatea”, a spus el.

Aceste rezultate s-ar aplica numai rugăciunilor tipice binevoitoare, susținute de majoritatea religiilor, a spus Bushman. Rugăciunile răzbunătoare sau pline de ură, mai degrabă decât schimbarea modului în care oamenii privesc o situație negativă, pot alimenta de fapt furia și agresivitatea.

„Când oamenii se confruntă cu propria mânie, ar putea dori să ia în considerare vechiul sfat de a se ruga pentru dușmanii cuiva”, a spus Bremner.

„Poate că nu îi va aduce beneficii dușmanilor, dar îi poate ajuta să facă față emoțiilor negative.”

Sursa: Universitatea de Stat din Ohio