Cu o întrebare simplă, provocând un comportament moral
Liane Young, Ph.D., profesor și cercetător în psihologia Colegiului Boston, consideră că comportamentul moral poate fi inițiat prin faptul că indivizii consideră moralitatea mai degrabă ca fapte obiective decât preferințe subiective.
În studiu, raportat în Journal of Experimental Social Psychology, cercetătorii au efectuat două experimente pentru a demonstra influența perspectivei pentru actualizarea comportamentului moral.
În experimente, unul realizat personal și celălalt online, participanții au fost pregătiți să ia în considerare fie o credință în realismul moral (noțiunea că morala este ca fapte), fie anti-realismul moral (credința că morala reflectă preferințele oamenilor) în timpul unui solicitarea unei donații caritabile.
În ambele experimente, cei pregătiți cu realism moral s-au angajat să dea mai mulți bani organizației de caritate decât cei pregătiți cu anti-realism sau cei deloc pregătiti.
„Există o dezbatere semnificativă cu privire la faptul dacă morala este procesată mai degrabă ca fapte obiective, precum adevăruri matematice, sau mai mult ca preferințe subiective similare cu faptul că vanilia sau ciocolata au un gust mai bun”, a spus Young. „Am vrut să explorăm impactul acestor diferite puncte de vedere meta-etice asupra comportamentului real.”
Într-un experiment, un colportar de stradă a încercat să solicite donații de la trecători pentru o organizație caritabilă care ajută copiii săraci.
Participanților la un set li s-a pus o întrebare principală pentru a crea o credință în realismul moral: „Sunteți de acord că unele lucruri sunt doar corecte sau greșite din punct de vedere moral, bune sau rele, oriunde ați fi din lume?”
Celor dintr-un al doilea set li s-a pus o întrebare pentru a crea credința în antirealismul moral: „Sunteți de acord că moralul și valorile noastre sunt modelate de cultura și educația noastră, deci nu există răspunsuri corecte absolute la nicio întrebare morală?”
Participanților la un set de control nu li s-a pus nicio întrebare de bază.
În acest experiment, participanții pregătiți cu realism moral au fost de două ori mai predispuși să fie donatori, în comparație cu cei pregătiți cu anti-realism sau deloc pregătiți. Un al doilea experiment, efectuat online, a dat rezultate similare.
Participanții au cerut să doneze bani unei organizații caritabile la alegere, care au fost pregătite cu realism și au declarat că sunt dispuși să ofere mai mult decât cei pregătiți cu anti-realism sau deloc pregătite.
„Pregătirea participanților să ia în considerare noțiunea că morala este ca fapte, a crescut deciziile de a dona în ambele experimente, dezvăluind impactul potențial al punctelor de vedere meta-etice asupra luării deciziilor de zi cu zi”, a spus Young.
„Simpla solicitare a participanților să ia în considerare valorile morale, așa cum am făcut cu primele antirealiste, nu a produs un efect”, a spus ea, „așa că amorsarea moralității în general nu poate duce neapărat la un comportament mai bun.Luând în considerare existența unor fapte morale care nu pot fi negociate, ar fi putut crește miza și motivat participanții să se comporte mai bine. ”
Deoarece mizele morale „reale” pot fi însoțite de consecințe „reale” - fie că sunt bune (de exemplu, ajutându-i pe alții, creștere a stimei de sine) sau rele (de exemplu, retribuție), inițierea unei credințe în realismul moral poate determina de fapt oamenii să se comporte mai bine , în conformitate cu credințele lor morale existente, spun cercetătorii.
Cercetătorii observă că abilitatea de a crea o credință în realismul moral poate fi o propunere simplă - cum ar fi atunci când ceea ce trebuie făcut este relativ lipsit de ambiguități (de exemplu, este bine să fii generos) - sau să fie o sarcină provocatoare atunci când indivizii se confruntă mai mult probleme morale controversate.
De fapt, un rezultat diferit ar putea fi posibil atunci când subiecții se confruntă cu probleme morale mai controversate, spun ei.
Sursa: Boston College
