Sfaturi solide pentru când te simți inutil

Prietenul meu este la spital, prea bolnav pentru mâncare sau flori pe care le-aș putea aduce. Prea bolnav pentru cântece sau povești. Prea bolnav pentru nostalgie prostească: „Vă amintiți lecția noastră de navigație?” sună aleatoriu și grosolan.

Chiar acum totul se rezumă la celule, medicamente și doctorat. Incapabil să le asigur, mă simt inutil.

Simțindu-mă inutil - mai rău încă, spunându-vă că da - mă face să simt chiar mai mult inutil: nu doar practic inutil ca și cum nu fii nici magician, nici medic, ci și acum un bebeluș plângător care face totul despre mine.

A te simți inutil este o formă de suferință subdiscutată care, cred, conduce la depresie. Măsurează, precum etrierele, distanța dintre cine și ce și cum și unde suntem și cine și ce și cum și unde suntem ati fi, ar putea fi, ar trebui să fie dacă am fi mai deștepți, mai puternici, mai bogați și, de altfel, superiori. Și / sau dacă am fi cei mai buni prieteni cu o zeitate, dacă am fi atotștiutor și atotputernic.

Intervalul dintre realitate și posibilitate poate otrăvi orice circumstanță. Oricât de sănătoși și fericiți suntem noi și cei dragi, cu siguranță undeva Mai Mult sănătatea și fericirea există.

Împotriva stâncii grave a bolilor grave și a unor astfel de crize, cei care ar trebui să aibă par să fie insuportabili.

În timp ce chirurgii studiază diagrame ale căror simboluri ar putea fi la fel de bine rune în timp ce citează defecțiuni ale părților corpului pe care nici măcar nu le-am știut că există, fiecare cuvânt pe care îl spunem sună cringey, zgomotos, clown. Pe măsură ce fețele familiare se răsucesc în durere sau ne privesc neînțeles, ne dăm seama că, oricât de mult îi iubim, oricât de înverșunat vrem să le reparăm, nu putem.

Și ne simțim inutili.

Homarii nu o fac niciodată.

Albine, ghepardi, calamari -

Oricât de puține știm despre psihologia felinelor și nevertebratelor, putem presupune destul de sigur că membrii unor astfel de specii nu se împiedică niciodată în timp ce urmăresc, reproduc, hrănesc și / sau fug ca să se întrebe. De ce face asta? Care este scopul?

Acel sentiment existențial al impotenței - acea frustrare și rușine devastatoare, izolatoare - nu le atacă niciodată.

Moliile și lupii nu își permit să se oprească în timpul regimurilor zilnice pentru a se întreba dacă această sau acea activitate merită, dacă ar putea să se ajute singuri sau pe alții sau să sporească binele mai mare.

Nici o specie în afară de a noastră nu își poate permite un astfel de lux.

Creierele noastre umane relativ imense și complexe se pot întrerupe după bunul plac pentru a medita o gamă strălucitoare de opțiuni oricând în timpul regimurilor zilnice, bazate în principal pe preferințe și nu pe mici circuite obligatorii ale strategiilor de supraviețuire.

Milenii de încercări și erori, curaj și invenție au eliberat Homo sapiens de a acționa după instinctul pur, așa cum trebuie majoritatea speciilor. Locuim într-o țară a minunilor în care ni se cere relativ puțin.

Nu putem face aproape nimic, dar supraviețuim.

Dar majoritatea dintre noi alegem nu face nimic.

În alegerea, în evaluarea a ceea ce putem sau nu, ar trebui sau nu să facem la un moment dat - luându-ne în considerare acest lux orbitor de evoluție - putem deveni cei mai răi tirani și chinuitori ai noștri.

Unii dintre noi am fost crescuți să ne îndoim de fiecare cuvânt și acțiune, rușinați și speriați să regretăm tot ceea ce am făcut - totuși instruiți să credem că trebuie să îndeplinim întotdeauna, să ne dovedim pentru totdeauna, că doar existența nu este niciodată suficientă.

Unii oameni suferă de ceea ce cercetătorii numesc „sindromul eroului”, susținându-și stima de sine căutând fiecare ocazie de a organiza salvări aparente.

Ce crezi că ar trebui să faci, să spui sau să fii chiar acum - cui și de ce? Având în vedere gama realistă de posibilități, luând un indiciu din Rugăciunea Serenității, să învățăm să discernem ceea ce nu putem schimba din ceea ce putem.

În cadrul acelui spectru redus al posibilului, putem încerca să ne amintim că nu suntem nici zei, nici mașini, ci doar oameni - și nu numai oameni, ci indivizi specifici care poartă istorii specifice, cicatrici și daruri?

Cum să accesați, să acceptați și / sau să aplicați aceste cadouri fără a vă îneca în auto-recriminare, frică și îndoială? Începeți puțin: deschizând o ușă, spuneți. Sau șoptind laude. În orice moment, s-ar putea să fie lucrul perfect.

Când ne simțim inutili, ne-am dori să fim în schimb strălucitori și curajoși, îngeri și feroce, curajoși luând măsuri. Dar inacțiunea - sau ceea ce arată - este adesea utilă și ea.

Alegerea inacțiunii este o acțiune. Și poate fi greu și curajos, deoarece inacțiunea nu ne va lăsa să arătăm eroici. Uneori, cea mai bună putere a noastră este să ne dăm seama că ceea ce ne face utile este doar să stăm acolo.

Tăcere. Aşteptare. Urmărind. Companie.

Lăsându-i să doarmă.

Această postare este oferită de Spiritualitate și sănătate.