Durere și umor: partea întunecată a amuzantului

Există o temă care continuă să se repete în timpul fiecăruia dintre interviurile mele radio pentru carte, Dincolo de albastru, și anume: umorul. Oamenii sunt uimiți că aș scrie o carte despre depresie și aș încerca să o fac amuzantă. Pentru că amuzamentul și durerea nu merg împreună, nu?

Gresit.

Colegul blogger și comediant John McManamy m-a intervievat despre acest subiect. Mi-a oferit ocazia să explorez umorul și să mă gândesc de ce îl folosesc atât de des.

Faceți clic aici pentru a ajunge la postarea sa originală pe blog.

John: Ascultă, Therese. Memoriile despre depresie ale lui William Styron erau sumbre. „The Bell Jar”, de Sylvia Plath, a fost sfâșietoare. Totuși, iată-te, agonie cu o mie de pumnuri. Acest lucru trebuie să fie sacrilegiu.

Therese: Amuzant, ar trebui să pui întrebarea în acest fel. Gus Lloyd, care are o emisiune radio pe Sirius Satellite, m-a confruntat cu același lucru în această dimineață. Dar el m-a întrebat: „De unde știi când folosești umorul și comedia pentru a te vindeca și când este perceput ca jignitor?”

Am răspuns: „Nu. Cred că de aceea mulți oameni stau departe de umor ”.

De obicei, jignesc 5-10 la sută din cititorii mei când folosesc sarcasmul și spiritul într-o postare. Deci, ar trebui să omit atitudinea și satira? Absolut nu. Urăsc să spun asta - sună rece și fără inimă - dar aș prefera să jignesc cinci ascultători pentru a permite 95 de ascultători un moment de râs vindecător, decât să rămân plictisitor și în siguranță. Este un fel de filozofie opusă a lui Isus și a oilor pierdute. Aș sacrifica o oaie pentru a-i ajuta pe cei 99 care sunt disperați să râdă. Îmi pare rău, Iisuse.

John: Uh, uh. Nu te las să scapi de asta. După propria voastră recunoaștere, sunteți o persoană care se confesează maniaco-depresivă, alcoolică, plăcută în stadiul patru; ritualul care îndeplinește ciudat, feminin dezechilibrat hormonal și catolic. Ce ar putea fi amuzant la asta? Dragă, ai ceva de făcut.

Therese: Iată afacerea, John. Se întoarce la regula umorului Seinfeld. Îți amintești acel episod? Când Jerry spune glume la dentist și dentistul său îl numește anti-dentit. Și dentistul se convertește la iudaism, astfel încât să poată spune glume evreiești în siguranță? Dacă cineva a venit la mine și mi-a spus: „Therese, ești un ciudat maniaco-depresiv, alcoolic, plăcut oamenilor, care îndeplinește ritualuri!” M-aș simți jignit dacă A) ar purta haine urâte, B) nu ar putea râde și ei înșiși, C) nu ar putea verifica nimic în DSM-IV și D) nu ar avea simțul umorului. Mi-am câștigat dreptul de a-mi spune toate acele lucruri cu ușurință pentru că ... pentru că am plâns cu voce tare ... am vrut să mor pentru bucăți mari din viața mea. Taie-mi o slăbiciune! Acum, dacă un fost coleg de-al meu trimite un e-mail unui alt coleg și mă copiază din greșeală în e-mailul în care spune că sunt looney (adevărata poveste, de fapt), atunci da, am dreptul să fiu supărat. Dar mă pot numi looney? ABSOLUT. Spun să greșim din partea nesăbuinței.

Faceți clic aici pentru a continua să citiți ...

Acest articol prezintă linkuri afiliate către Amazon.com, unde se plătește un mic comision către Psych Central dacă se achiziționează o carte. Vă mulțumim pentru sprijinul acordat Psych Central!