Mândria nu este nimic de mândru: ceea ce avem cu adevărat nevoie pentru a ne simți bine despre noi înșine

diferi

„Sunt mândru de mine pentru că am absolvit facultatea și pentru realizările mele din viață. Mă mândresc că sunt punctuală și că am valori morale puternice. Sunt mândru de frumoasa mea casă și grădină. ”

Acestea sunt câteva dintre lucrurile care ne-ar putea umfla cu mândrie. Dar ce este mai exact mândria? Ne servește sau ne prinde? Cum diferă de demnitate?

Mândria derivă din cuvântul francez „prud”, care este un cuvânt târziu în engleza veche tradus în mod diferit ca „excelent, splendid, arogant, trufaș”. Se crede că „a avea o opinie înaltă despre sine” ar putea reflecta opinia anglo-saxonă a cavalerilor normandi care s-au numit „mândri”.

Dicționarul Merriam-Webster oferă mai multe definiții pentru „mândrie”. Un aspect pozitiv este „Un sentiment pe care îl respecti pe tine și merită să fii respectat de ceilalți”. Dacă aceasta este înțelegerea noastră despre mândrie, pare sănătoasă. Dar apoi există: „Un sentiment că ești mai important sau mai bun decât ceilalți oameni” și „o stimă de sine excesivă”. Aceasta pare a fi o vanitate obișnuită, dar nu atât de sănătoasă. Se reflectă în afirmații precum „Avea prea multă mândrie pentru a cere ajutor” sau „mândria ei a împiedicat-o să admită că a greșit”.

Întrucât „mândria” are definiții contradictorii, poate fi înțelept să folosim un cuvânt diferit pentru a ne afirma valoarea și valoarea.

De la mândrie la demnitate

Am putea crede că o valoare de sine sănătoasă înseamnă să ne mândrim cu realizările noastre. Dar dacă simțul valorii noastre este legat de realizările sau imaginea de sine, este construit pe o bază fragilă.

Nu sugerăm că nu ne permitem să simțim satisfacție atunci când atingem un anumit obiectiv, cum ar fi obținerea unei promoții sau cumpărarea unei mașini noi. Dar dacă permitem acestor lucruri să ne definească cine suntem, ne pregătim pentru mizerie. Potrivit psihologiei budiste, suferința este generată atunci când ne agățăm prea strâns de lucruri care vor trece inevitabil.

O valoare de sine mai autentică și mai stabilă se bazează pe validarea, afirmarea și valorizarea pe noi înșine ca ființă umană. Valoarea de sine este o funcție de a trăi cu demnitate, care există în afară de orice realizări. Realizările sunt efemere și pot fi o capcană. Dacă devenim atașați de realizarea unor lucruri mai mari și mai bune pentru a ne simți bine, atunci devenim dependenți de sursele externe de satisfacție.

În schimb, demnitatea poate trăi în interiorul nostru, indiferent de succesele și eșecurile noastre. Nu trebuie să dovedim nimic nimănui (sau chiar nouă înșine) pentru a ne afirma demnitatea umană. Dacă o întreprindere eșuează, acest lucru nu înseamnă că suntem un eșec. Dacă o încercare de a ne comunica sentimentele partenerului nostru cade, putem să ne simțim triști, dar ne putem simți bine știind că am făcut tot posibilul. Putem experimenta demnitatea de a fi contactat sau de a repara o vătămare a relației. Putem experimenta demnitatea de a trăi cu integritate, indiferent de rezultat.

Mândria este condusă de rușine

Poate că există motive întemeiate pentru care mândria a fost considerată unul dintre cele șapte păcate capitale. Cu toții am fost respinși de oameni care au o vedere umflată a înțelepciunii sau abilităților lor. Ei vorbesc despre ei înșiși în mod excesiv și rareori extind un interes real față de ceilalți. Se pompează în sus și vin ca niște snooty. Ei emană o atitudine care determină un vag disconfort de a fi judecați.

O astfel de supraîncredere și aroganță ne îndepărtează. În loc să se raporteze la noi ca egali, ei prezintă o superioritate dezgustătoare care ne face să ne simțim mici. Au priceperea de a ne face să simțim rușinea că refuză să se confrunte cu ei înșiși. Această rușine contagioasă ne poate determina să concurăm cu ei sau să fugim invers.

Mândria este adesea condusă de slaba auto-valoare și rușine. Ne simțim atât de rău despre noi înșine încât compensăm simțindu-ne superiori. Căutăm defectele altora ca o modalitate de a ne ascunde propriile limitări. Nu suntem timizi să îi criticăm pe alții ca o apărare împotriva recunoașterii propriilor noastre neajunsuri.

Mândria ne împiedică să recunoaștem vulnerabilitățile noastre umane. Rușinea care provoacă mândria ne face prea incomode să spunem: „Îmi pare rău, m-am înșelat, am greșit”. Când mândria stăpânește, credem că avem întotdeauna dreptate, ceea ce face dificilă menținerea relațiilor intime. Nimănui nu-i place să fie cu un know-it-all.

Pe măsură ce lumina demnității noastre strălucește mai puternic, ne dăm seama că nu trebuie să fim perfecți. Arătarea vulnerabilității și a smereniei îi invită pe oameni spre noi. Devenim mai degrabă abordabili decât intimidați. Nu ne vedem mai buni sau mai răi decât alții. Recunoaștem că toți suntem o parte a condiției umane, cu puncte forte și puncte slabe care fac parte din noi, dar care nu definesc cine suntem.

Este foarte liber să ne ținem cu demnitatea care vine de la simplul fapt de a fi oameni. Nu trebuie să obținem „măreție” pentru a avea valoare și valoare. Suntem grozavi la fel cum suntem. Am putea fi înclinați să urmărim excelența, deoarece se simte semnificativă, însuflețitoare și conectantă, nu pentru că ne definește cine suntem ca persoană.

Când mândria substituie nevoia noastră de a ne ține cu demnitate, ne deconectează. Afirmându-ne demnitatea umană și permițându-le altora demnitatea lor, devenim mai disponibili să ne bucurăm de viața noastră și să ne bucurăm de legătura cu ceilalți ca egali. Mândria este o povară de care nu avem nevoie. A trăi cu demnitate ne permite să ne mișcăm mai ușor și mai liber prin viață.

Vă rugăm să luați în considerare faptul că vă place pagina mea de Facebook.