Născut în acest fel: orientare sexuală sau preferință?

Există un argument continuu care acoperă spectrul psiho-social-sexual-politic-spiritual-legal. Sexualitatea este fixată la naștere? Venim în lume iubind și fiind atrași de cineva cu același „echipament” sau altul ca al nostru? Planned Parenthood descompune discuția într-un mod simplu. Potrivit organizației, „Cercetările recente sugerează că 11% dintre adulții americani recunosc cel puțin o atracție de același sex, 8,2% declară că s-au angajat într-un comportament de același sex, dar doar 3,5% se identifică drept lesbiene, gay sau bisexuale .“

Aceasta este atât o problemă profesională, cât și personală pentru mine. Sunt un terapeut care lucrează cu clienți pe tot spectrul de gen / sexualitate. Am prieteni care se autoidentifică și în diverse moduri. De-a lungul vieții mele mi-am pus la îndoială propriul stil de relație, atracții și acțiuni. Mă identific ca o femeie „heteroflexibilă” de gen cis, căsătorită monogam cu un bărbat timp de aproape 12 ani, până când am rămas văduv la 40 de ani și ai cărui parteneri au fost în primul rând bărbați și ai căror iubiți au fost atât bărbați, cât și femei (de la 20 de ani) .

Am avut câteva ezitări inițiale în a împărtăși aceste informații public până când mi-am dat seama că majoritatea oamenilor din viața mea fie știu deja, nu vor fi șocați de informație și îmi vor susține stilul relațional. Nu ar avea niciun impact asupra statutului meu profesional, deoarece am fost multă vreme persoana preferată în fiecare loc în care am lucrat, pentru probleme legate de sexualitate. Sunt, de asemenea, un ministru interconfesional care se căsătorește atât cu cuplu heterosexual, cât și cu același sex. Fiul meu chiar mi-a încurajat să fiu deschis către un partener iubitor, indiferent de „instalațiile lor”.

Am citit studii de-a lungul anilor care declară definitiv că sexualitatea este determinată genetic și este imuabilă. Le-am citit și pe cele care deduc că este o alegere. Am clătinat din cap la descrierile care implică trăsături comportamentale masculine și feminine, alegerile jucăriilor cu care se joacă, interesele culturale pe care le au și simțul modei indică pe cine și cum vor iubi. Cunosc o mulțime de bărbați gay care sunt stereotip masculini și lesbiene care sunt stereotip feminini și invers.

Ieri m-am trezit cufundat într-o sărbătoare a identității, la unul dintre mai multe Pridefest-uri care au loc în zona mea. Acest lucru a fost în New Hope, PA, care este considerat un bastion al libertății de exprimare și de prezentare. Imaginați-vă Key West pe râul Delaware. Steagurile curcubeu împodobesc multe vitrine și restaurante, astfel încât oamenii să știe că este un loc incluziv și primitor. Am oferit îmbrățișări gratuite ca fondator al Hugmobsters Armed With Love. În acea zi, am reprezentat, de asemenea, Free Mom Hugs, fondată de Sara Cunningham, al cărei fiu i-a ieșit acum câțiva ani ca bărbat gay. Această revelație a adus-o față în față cu doctrinele credinței ei creștine și i-a costat pacea sufletească, până când a ajuns la un sentiment de reconciliere a celor două lumi; dragostea ei pentru fiul ei și dragostea ei pentru Dumnezeul înțelegerii ei. Multe femei au inundat străzile orașului împodobite în tricourile care le-au identificat ca un distribuitor de îmbrățișări pentru a înlocui dezaprobarea și respingerea pe care o fac unele când împărtășesc știrile cu familiile lor. Mulți ne-au mulțumit cu îmbrățișări și lacrimi agățate. Am fost încântat să cunosc în special două familii. Una dintre ele a inclus fiicele adolescente triplete și mama lor de vârstă mijlocie. Cealaltă a fost o mamă, bunica și un adolescent și fii între ei. Nu sunt sigură de identitatea sexuală a fetelor din prima familie, dar în cea de-a doua, mama mi-a spus că fiului ei mai mare i-a fost frică să iasă la ele chiar și la fel de acceptant ca și ei.

Am crescut într-o casă în care oamenii erau acceptați pentru cine erau, iar paradoxul era că, în cultura în care am fost crescut, termenul disprețuitor, „faygelah” (se traduce în păsărică în idiș) a fost folosit frecvent pentru a se referi unui om gay. Într-un fel, a sugerat că, prin urmare, era mai puțin bărbătesc. Nu exista un cuvânt echivalent pentru o femeie. În familia mea nu s-a considerat niciodată că sora mea sau cu mine am putea fi altceva decât heterosexual. Abia când aveam 30 de ani și m-am căsătorit câțiva ani, soțul meu m-a îndrăznit să le spun părinților despre istoria mea. I-am spus mai întâi mamei și, deși a spus că nu înțelege înclinația, nu mă respinge ca urmare. Tatăl meu a avut un răspuns similar și apoi i-am amintit că a fost prieten de-a lungul anilor cu un prieten de-al meu care fusese într-o relație implicată și căsătorit de mult cu o femeie. Răspunsul său a fost „Ea nu este fiica mea”, de parcă ar fi fost cumva un eșec al părinților, dacă le-aș fi dezvăluit înainte de a mă căsători cu soțul meu.

În conversația cu o prietenă care este căsătorită cu o femeie, ne gândeam de ce contează chiar dacă trebuie folosit termenul „orientare sexuală” sau „preferință sexuală”; primul indică cablarea creierului și celălalt implică alegerea. Apoi am propus dacă oamenii erau conectați la un capăt al spectrului sau la altul sau la orice număr de crestături între ele. Există cei care aleg (și cred că este o alegere) să urăsc, să se teamă sau să respingă pe cineva din cauza vieții / stilului lor de dragoste, folosesc paradigma alegere / șansă / schimbare pentru a-și justifica propriile acțiuni. Nu cred că ura și judecata sunt conectate. Îmi amintesc că am văzut un episod din Bucurie acum câțiva ani, când un personaj i-a ieșit la tată și a făcut o declarație profundă, întrebându-se de ce un Dumnezeu iubitor l-ar crea Gay doar pentru a-l condamna pentru asta.

Imaginați-vă o lume care glorifica homosexualitatea și demoniza heterosexualitatea. Cei care invocă privilegiul heterosexual ar fi bine serviți pentru a viziona acest scurtmetraj pe această temă.