Calitățile morale influențează percepția comportamentului personal

Noile cercetări sugerează că caracterul unei persoane, mai mult decât acțiunile sale, determină dacă actele imorale sunt „dezgustătoare”.

Studiul a fost condus de constatări diferite cu privire la modul în care judecățile noastre privind încălcările morale evocă răspunsuri emoționale specifice: furie și dezgust.

„Am vrut să știm de ce încălcările morale pot fi dezgustătoare chiar și atunci când acestea nu implică genul de lucruri care ne dezgustă de obicei, cum ar fi produsele corporale, insectele și alimentele putrezite”, spune omul de știință psiholog și coautor al studiului, Hanah Chapman, Colegiul Brooklyn, Universitatea din New York.

„Am constatat că ceea ce determină dezgustul moral pare a fi caracterul celui care păcătuiește - cine sunt mai mult decât ceea ce fac.”

Cu cât caracterul cuiva este mai rău, spune Chapman, cu atât oamenii mai dezgustători le găsesc de obicei. Cercetarea apare în Științe psihologice, un jurnal al Asociației pentru Știința Psihologică.

Furia și dezgustul sunt adesea resimțite împreună când ne gândim la acțiunile greșite ale altcuiva, dar emoția care predomină poate modela modul în care acționăm.

Lucrarea anterioară a primului autor Roger Giner-Sorolla de la Universitatea din Kent a arătat că încălcarea tabuurilor poate provoca dezgust, în timp ce încălcarea drepturilor oamenilor tinde să provoace furie.

Dar lucrările lui Chapman și alții au arătat că, uneori, oamenii raportează dezgust mai mult decât mânie ca răspuns la acte care încalcă drepturile unei persoane.

Giner-Sorolla și Chapman au decis să colaboreze și să testeze ideea că concentrarea asupra caracterului rău al unei persoane ar putea fi ceea ce ne determină să ne simțim dezgustat ca răspuns la rău și alte încălcări ale drepturilor.

Într-un studiu online, 87 de adulți americani au citit și evaluat două scenarii. Într-un scenariu, un bărbat află că prietena lui de lungă durată l-a înșelat și el o bate. În celălalt scenariu, un bărbat află că prietena lui de lungă durată l-a înșelat și bate pisica iubitei.

Participanții au evaluat natura actului, evaluând care act este mai imoral, care act ar trebui pedepsit mai sever și care act merită mai multă vină.

De asemenea, au evaluat natura celor doi bărbați, răspunzând la întrebări care stabileau care om era mai probabil să fie sadic și care om era mai probabil să fie empatic.

Folosind atât fotografii ale expresiilor faciale, cât și descrieri verbale, participanții și-au evaluat dezgustul și furia relativă.

În ceea ce privește actul în sine, oamenii au avut tendința de a judeca actul de a bate pisica ca fiind mai puțin greșit din punct de vedere moral decât de a bate prietena. Dar au avut tendința de a judeca caracterul moral al bărbatului care a bătut pisica ca fiind mai rău decât cel al bărbatului care și-a bătut iubita.

Iar evaluările emoționale au indicat faptul că astfel de evaluări negative ale caracterelor erau asociate cu un dezgust mai mare, dar nu cu o furie mai mare.

În două studii suplimentare, participanții au citit o serie de scenarii morale diferite care au variat în funcție de caracterul principal care a vrut să rănească pe cineva (un semn al caracterului rău, indiferent de rezultat) și dacă cineva a fost efectiv rănit.

În conformitate cu primul studiu, când personajul principal a vrut să rănească pe cineva, participanții au raportat că au simțit dezgust mai mult decât furie, chiar și atunci când nu s-a făcut vreun rău. Și când personajul a provocat rău neintenționat, participanții au raportat mai multă furie decât dezgust.

În general, concluziile sugerează că avem tendința de a ne simți mai dezgustat atunci când judecăm pe cineva ca fiind o „persoană rea”, dar avem tendința de a simți mai multă furie atunci când evaluăm „acțiunile rele” ale cuiva.

În ciuda acestor tendințe generale ale datelor, cercetătorii observă că descoperirile au fost complexe și justifică investigații suplimentare.

În cele din urmă, cercetarea „ne poate ajuta să înțelegem de ce simțim aceste emoții”, spune Giner-Sorolla. Și arată „că doi cărturari cu idei opuse se pot aduna și pot găsi un mod de a le rezolva”.

Sursa: Asociația pentru Științe Psihologice