Mândria poate avea unele beneficii evolutive

Numărat printre cele șapte păcate de moarte (împreună cu lăcomia, pofta și invidia), mândria este considerată de unii ca fiind cea mai gravă din lot. Mai mult, unii cred că mândria este factorul motivant din spatele greșelilor mari.

Un nou studiu, totuși, contestă această percepție ca o echipă de cercetători de la Universitatea din Montreal și Centrul de Psihologie Evolutivă (CEP) al UC Santa Barbara susține că, dintr-o perspectivă evolutivă, mândria servește unui scop.

Oamenii de știință susțin că mândria a fost încorporată în natura umană prin evoluție, deoarece a îndeplinit o funcție importantă pentru strămoșii noștri care se hrăneau. Strămoșii noștri, au explicat ei, au trăit în benzi mici, foarte interdependente și s-au confruntat cu inversări frecvente care pun viața în pericol. Aveau nevoie de colegii lor de trupă pentru a-i aprecia suficient în vremurile nefaste pentru a-i trage.

Prin urmare, în luarea deciziilor, oamenii au trebuit să cântărească propriul interes personal față de câștigarea aprobării altora, astfel încât atunci când au nevoie de ajutor, ceilalți să-i prețuiască suficient pentru a-l oferi. Ca rezultat, emoția om-universal a mândriei este evoluată ca soluție.

Rezultatele studiului apar în Lucrările Academiei Naționale de Științe.

„Oamenii au evoluat pentru a avea o dungă egoistă, dar aveau nevoie, de asemenea, de o atracție contrară spre acte care să-i facă pe alții să-i prețuiască într-o lume fără bucătării, poliție, spitale sau asigurări”, a spus autorul principal Dr. Daniel Sznycer, profesor asistent de psihologie la Universitatea din Montreal.

„Sentimentul de mândrie este o recompensă internă care ne atrage spre astfel de acte.”

„Pentru ca acest lucru să funcționeze bine, oamenii nu se pot împiedica doar să descopere ceea ce aduce aprobarea”, a spus Leda Cosmides, profesor de psihologie la UCSB, coautor al lucrării. „E prea târziu.Atunci când facem alegeri între alternative, sistemul nostru motivațional trebuie să estimeze implicit în avans cantitatea de aprobare pe care fiecare act alternativ ar declanșa-o în mintea celorlalți. ”

Mândria servește ca factor pentru a depăși impasurile comportamentale. De exemplu, o persoană care a făcut doar ceea ce doresc alții va fi selectată împotriva, subliniază autorii, dar o persoană care era pur egoistă va fi evitată rapid - un alt punct mort.

„Acest lucru duce la o predicție cantitativă precisă”, a spus John Tooby, profesor de antropologie la UCSB, codirector CEP și coautor al lucrării.

„O mulțime de cercetări au arătat că oamenii pot anticipa cu exactitate recompensele și costurile personale, cum ar fi timpul pierdut sau mâncarea. Aici am prezis că intensitatea specifică a mândriei pe care o persoană o va anticipa simțind pentru a face o acțiune va urmări cât de mult ar aprecia de fapt alții din lumea lor locală acel act specific.

Teoria pe care o evaluăm este că intensitatea mândriei pe care o simți atunci când te gândești dacă să faci o acțiune potențială nu este doar un sentiment și un motivator; de asemenea, oferă informații utile pentru a vă seduce să faceți alegeri care să echilibreze atât costurile și beneficiile personale, cât și costurile și beneficiile sociale. ”

Mândria ajută un factor individual în ceea ce privește alții, alături de beneficiile private, astfel încât este selectat actul asociat cu cea mai mare plată totală, susțin autorii.

„O implicație a acestei teorii este că și cei din jurul tău beneficiază, ca efect secundar al acțiunilor tale de urmărire pe care le apreciază”, a spus Sznycer. „Astfel, mândria este mai mult câștig-câștig decât este păcat”.

O parte cheie a argumentului este că acest sistem motivațional bazat pe neurone face parte din biologia speciei noastre.

„Dacă acest lucru este adevărat, ar trebui să putem găsi aceeași relație de mândrie-evaluare în diverse culturi și ecologii din întreaga lume, inclusiv în societăți față în față, a căror scară mică reflectă lumile sociale mai intime în care credem mândrie a evoluat ”, a remarcat Sznycer.

Pentru a testa această ipoteză, echipa a colectat date de la 10 societăți tradiționale la scară mică din America Centrală și de Sud, Africa și Asia. Oamenii din aceste societăți vorbesc limbi foarte diferite (de exemplu, Mayangna, Tuvanian, Igbo), au religii diverse (de exemplu, islamul sunnit și șamanismul) și își câștigă existența în moduri diferite (vânătoare, agricultură la scară mică, pastoralism nomad).

Dacă mândria face parte din natura umană universală, evoluată, atunci cercetarea ar trebui să constate că mândria urmărește îndeaproape valorile altora, pentru fiecare act specific, în fiecare comunitate; dar ar trebui să găsească variații mari în această relație dacă mândria este mai asemănătoare cu o invenție culturală, prezentă în unele locuri, dar nu în altele.

„Am observat o potrivire extraordinar de strânsă între gradul de respect pozitiv al comunității față de persoanele care manifestă fiecare dintre aceste acte sau trăsături și intensitatea mândriei pe care indivizii o anticipează să simtă dacă au luat aceste acte sau au afișat acele trăsături”, a spus Sznycer.

„Sentimentele de mândrie se mișcă într-adevăr în pas cu valorile deținute de cei din jur, așa cum prezice teoria.” Studiile ulterioare, a adăugat el, au demonstrat că este în mod specific mândria - spre deosebire de alte emoții pozitive - care urmărește valorile altora.

O notă interesantă, au spus cercetătorii, mândria a urmărit nu numai valorile membrilor comunității, ci și valorile participanților la celelalte culturi - deși ultima relație a fost mai variabilă.

De exemplu, mândria exprimată de cultivatorii-horticultori Mayangna din Rezervația Bosawás din Nicaragua a urmărit nu numai valorile exprimate de colegii Mayangna, ci și valorile păstorilor din Tuva din Rusia, fermierilor amazighi din Drâa-Tafilalet din Maroc și fermierilor din Enugu în Nigeria.

Această descoperire suplimentară sugerează că cel puțin unele dintre valorile sociale pe care oamenii le dețin în întreaga lume sunt universale.

„Oamenii sunt o specie care cooperează în mod unic, așa că mândria îi determină pe oameni să facă multe lucruri valoroase unul pentru celălalt”, a spus Cosmides. Cu toate acestea, au continuat autorii, mândria în forma dominanței a evoluat atunci când a existat mai puțină cooperare și a fost avantajos ca un animal să descurajeze rivalii de la resursele rare, afișând gradul de cost pe care îl poate provoca.

„Oamenii au moștenit și acest sistem și, așa cum au arătat mulți, sunt mândri nu numai de binele pe care îl pot face, ci și de abilitățile lor agresive”, a explicat Sznycer. „Și datele noastre susțin acest lucru.”

Mândria are această reputație cu două tăișuri, au adăugat cercetătorii, deoarece, deși adesea ne motivează să beneficiem pe alții, uneori ne poate conduce și să-i exploatăm pe alții. După cum a spus Tooby, „Când oamenii se intoxică cu cât de valoroși sunt pentru alții - sau cât de periculoși - simt că pot profita în siguranță de acest lucru pentru a exploata oamenii. Rezultatul este prima dona, alfa și narcisist. ”

„În bine sau în rău, sistemul mândriei pare a fi o parte fundamentală a naturii umane”, a concluzionat Sznycer, „un sistem neuronal care a evoluat deoarece a ajutat oamenii să-și sporească stima și statutul în ochii celorlalți”.

Sursa: Universitatea din California Santa Barbara