Convingerile conștiente, inconștiente diverg ca atei moarte moale
Pe măsură ce persoanele nereligioase își contemplă propria moarte, devin mai conștient ferm în credințele lor nereligioase, dar inconștient mai receptive la credința religioasă, potrivit noilor cercetări de la Universitatea din Otago.Mai mult, descoperirile arată că atunci când oamenii religioși meditează la moarte, credințele lor religioase par să se întărească atât la nivel conștient, cât și la nivel inconștient. Potrivit cercetătorilor, aceste descoperiri ajută la explicarea de ce religia este un element atât de constant în societatea umană.
În trei studii, care au implicat 265 de studenți religioși și nereligioși, participanții au fost repartizați în mod aleatoriu fie în grupul „inițierea morții”, fie în grupul de control. Grupul de primire a morții a fost rugat să scrie despre propria moarte, în timp ce grupul de control a scris despre privirea la televizor.
Cercetătorii au descoperit că participanții religioși inițiați de moarte au raportat conștient o credință mai mare în entitățile religioase decât participanții religioși de control. Grupul non-religios inițiat de moarte a prezentat un efect similar: au raportat în mod conștient o necredință mai mare decât grupul de control non-religios.
Potrivit profesorului asociat Jamin Halberstadt, coautor al studiului, aceste rezultate întăresc teoria că teama de moarte determină o persoană să-și apere propriile credințe, indiferent dacă este una religioasă sau nereligioasă.
„Cu toate acestea, când am studiat convingerile inconștiente ale oamenilor în cele două experimente ulterioare, a apărut o imagine diferită. În timp ce pregătirea pentru moarte i-a făcut pe participanții religioși mai siguri cu privire la realitatea entităților religioase, participanții non-religioși au arătat mai puțină încredere în necredință ”, a spus Halberstadt.
Pentru a studia convingerile inconștiente, cercetătorii au măsurat viteza cu care participanții au afirmat sau negat existența lui Dumnezeu și a altor entități religioase. După ce au fost pregătiți cu gânduri de moarte, voluntarii religioși au fost mai repede să apese un buton pentru a confirma existența lui Dumnezeu, în timp ce participanții non-religioși au fost mai încet să apese un buton care neagă existența lui Dumnezeu.
„Aceste descoperiri pot ajuta la rezolvarea unei părți din puzzle-ul motivului pentru care religia este o caracteristică atât de persistentă și omniprezentă a societății.
„Frica de moarte este o experiență umană aproape universală, iar credințele religioase sunt suspectate că joacă un rol psihologic important în alungarea acestei anxietăți. Așa cum arătăm acum, aceste credințe funcționează atât la nivel conștient, cât și la nivel inconștient, permițând chiar ateilor declarați să profite inconștient de ele. ”
Constatările vor fi publicate înJournal of Experimental Social Psychology.
Sursă: Universitatea din Otago