Nu vă lăsați copiii să-l urmărească pe Dr. Keith Ablow
Logica sa este un lucru de frumusețe care trebuie privit în triumful său răsucit: Deoarece unii copii care ar putea urmări pot fi supuși propriei identități de sine și transformării sexuale (așa cum fac majoritatea adolescenților la un moment dat în dezvoltarea lor normală), ei sunt „vulnerabili : ”„ Ultimul lucru de care au nevoie copiii și adolescenții vulnerabili, deoarece se luptă cu procesul normal de stabilire a identității lor [... este să urmărească un adult care a ales să își schimbe sexul ”.”
Cu excepția faptului că Dr. Ablow o spune într-o manieră vulgară încărcată emoțional, astfel încât să transforme o decizie imensă și dificilă în ceva care se concentrează exclusiv pe aspectele fizice ale identității unei persoane transgender.
De obicei, mă aștept la psihologia pop superficială de la mulți dintre psihologii și psihiatrii noștri din mass-media. Dar cumva, mă așteptam la ceva mai mult ... ei bine, grijuliu, de la colegul meu de aici, în Newburyport.
Nu este ca și cum Dr. Ablow nu ar avea capacitatea de empatie și de a vorbi despre sentimentul de sine al unei persoane (mai degrabă decât să se concentreze asupra atributelor fizice superficiale). Pentru că până la sfârșitul aceluiași articol, el spune:
Și dacă toate acestea au eșuat și dacă Chaz Bono a vrut fie să se sinucidă, fie să se supună unei operații de realocare a genului [Ed. - observați cum aparent și nu atât de subtil echivalează sinuciderea cu gândul de a fi supus unei intervenții chirurgicale transgender], Aș fi făcut și călătoria cu ea. Aș fi vorbit cu părinții ei la naiba. Am face tot posibilul.
Cum știe dr. Ablow că nu exact ce s-a întâmplat? Adică, majoritatea oamenilor care suferă o schimbare transgender dureroasă - atât emoțională, cât și fizică - o fac doar după o mulțime de discuții însoțite de obicei de psihoterapie. Nu este ca și cum ar fi o decizie luată în momentul actual.
Din păcate, degenerează de acolo:
Dar nu aș simți niciun triumf în el, nici un sentiment al eroicii care depășesc obstacolele și îndreptă carnea în conformitate cu sufletul. Aș simți patos. Aș simți limitele încercărilor mele de a-l vindeca cu adevărat pe Chaz Bono și i-aș dori binele cu o viață care s-a abătut, aparent inevitabil, într-un loc foarte întunecat.
Aparent, în ochii doctorului Ablow, persoanele care sunt supuse procesului transgender sunt persoane rupte, care au nevoie de reparații. Nu există persoane transgender - doar persoane confuze și care au nevoie de tratament pentru a le atenua starea.
Aceasta este o paralelă excelentă cu modul în care psihiatrii obișnuiau să vorbească despre homosexualitate la un moment dat în epoca întunecată a psihiatriei (anii 1950 și ’60). Au crezut cândva - știm acum din greșeală - că toți homosexualii erau pur și simplu „bolnavi mintal” și aveau nevoie de psihanaliză sau terapie electroconvulsivă (ECT) pentru a-i „vindeca” de homosexualitatea lor. Din fericire, astfel de opinii prejudiciabile și ignorante au fost luminate de anii 1980, când homosexualitatea a fost aproape exclusă din manualul de diagnostic psihiatric.
În opinia mea, este, de asemenea, un lucru foarte judecătoresc de spus despre o persoană transgender - de la un profesionist în sănătate mintală nu mai puțin (care se pare că ar trebui să-și verifice judecata la ușa din fața biroului.) De asemenea, sugerează o prejudecată împotriva persoanelor care sunt sexuale și identitatea de sine nu se potrivește cu propriile idei ale Dr. Ablow despre ceea ce sexualitatea și identitatea de sine sunt acceptabile. O prejudecată care nu face decât să consolideze stigmatul, ignoranța și ura împotriva persoanelor transgender.
Dar, după ce mi-am adunat gura de pe podea, trebuie să mă întorc la situația în care poziția doctorului Ablow - că copiii ar putea fi fie iremediabil răniți, fie influențați în mod nejustificat prin vizionarea unei singure serii a unei emisiuni de televiziune - se bazează pe orice fel de realitate. Știi, ca dovezi științifice.
Deoarece Dr. Ablow pare să creadă că vizionarea unor episoade ale unei competiții de dans în care o persoană transgender se întâmplă să fie unul dintre concurenți este asemănătoare cu o îndoctrinare în societatea transgender:
Ar fi greșit să credem că disforia de gen nu poate fi aprinsă prin sărbătorirea celor care au suferit o operație de realocare sexuală. Ființele umane se modelează reciproc - în termeni de emoție, gândire și comportament. Prin difuzarea, aplaudarea și integrarea călătoriei unei persoane foarte dezordonate care a îndurat și probabil va continua să suporte, suferință reală bazată pe probleme psihologice extraordinar de profunde, sugerăm că acea călătorie este una inteligentă - chiar eroică - de parcurs.
Așadar, trebuie să mă întreb - întrucât Dr. Ablow nu a oferit niciun sprijin de cercetare pentru a-și susține ipoteza - cercetarea îl susține în acest sens? Ar putea copiii să se modeleze pur și simplu și să-și bazeze identitatea pe un concurent de emisiuni TV de realitate după ce le-au urmărit câteva episoade?
O căutare aprofundată a literaturii nu a dovedit nimic. Nu s-a putut găsi un singur studiu care să asocieze vizionarea la televizor cu influențarea directă (sau indirectă) a dezvoltării sexuale a copilului sau a identității de sine. Nu am putut găsi cercetări care să dezvăluie chiar o corelație, cu atât mai puțin un studiu care să arate o relație de cauzalitate directă între cele două.
Ceea ce nu este o descoperire atât de surprinzătoare, chiar dacă ați folosit doar bunul simț ... Gândiți-vă pentru o clipă câtă violență se uită copiii la televizor. Dar majoritatea copiilor nu cresc pentru a se transforma în criminali violenți din cauza asta. Asta nu înseamnă că televiziunea - sau media mult mai interactivă, mai interactivă, cum ar fi jocurile video sau Internetul - nu au un impact asupra dezvoltării și autoidentității unui copil. Ei fac. Dar nu există dovezi că ar face acest lucru într-un răspuns legat de doză, în care 5 sau 10 episoade de ceva vor fi un eveniment care va schimba viața pentru un copil sau un adolescent.
Prin urmare, premisa conform căreia vizionarea a 5 sau 10 episoade dintr-o emisiune de televiziune a unei persoane care dansează ar avea vreo influență - cu atât mai puțin un impact definitiv care definește viața - asupra identității sexuale sau de sine a unei persoane este pur și simplu spălare de porc. Nu există o bucată de dovezi științifice care să susțină o astfel de premisă ridicolă. Este pur și simplu opinia personală a unei singure persoane care promovează o prejudecată specifică împotriva persoanelor pe care le simte rupt și au nevoie de ajutorul său.
Așadar, trebuie să mă întreb - este acest fel de prejudecăți și judecăți cu privire la o persoană pe care nu a văzut-o niciodată din punct de vedere profesional într-adevăr un fel de lucru la care ar trebui să se aștepte un profesionist respectat în domeniul sănătății mintale, cum ar fi Dr. Ablow? Vărsarea despre copii „vulnerabili” este o opinie responsabilă și atentă, atunci când un profesionist precum Dr. Ablow este în măsură să ajute la educarea și disiparea miturilor atât de des asociate cu probleme dificile precum identitatea sexuală și de sine?
Sau doctorul Ablow perpetuează pur și simplu stereotipurile și prostiile psihologiei pop-ului, ca el, fac de zeci de ani despre lucruri precum dezvoltarea copilului?
O resursă excelentă pentru mai multe informații: tulburarea identității de gen și transgenderismul
Actualizare ianuarie 2020
Keith Ablow a fost acuzat că ar fi abuzat de poziția sa de psihiatru de către mai multe femei: Ce i-a trebuit unui psihiatru Fox News să-și piardă în cele din urmă licența (New York Times, 20 decembrie 2019)
În această primăvară [în 2019], totuși, pe baza afirmațiilor lui Monique și a mărturiilor altor patru paciente de sex feminin, precum și a mai multor foști angajați ai doctorului Ablow's, Consiliul de înregistrare în medicină din Massachusetts a decis că Dr. Ablow practica „cu încălcarea lege, reglementări și / sau practici medicale bune și acceptate. ” Ca urmare a acestei suspendări, el a consimțit să înceteze practica în New York, unde este în curs o anchetă reînnoită de către biroul de conduită.
Trei dintre femei - cum ar fi Monique, toate tinere - au spus unui anchetator al consiliului de administrație din Massachusetts că dr. Ablow s-a implicat sexual în timpul tratamentului. Unul dintre ei a spus că a introdus-o în sadomasohism și a lovit-o cu o centură în timpul întâlnirilor lor, exclamând: „Te dețin”.
Ablow neagă acuzațiile și și-a repoziționat practica ca pe un fel de birou de consiliere spirituală și de consiliere spirituală ca răspuns la pierderea licenței sale de practică medicală. „Coachingul pentru viață” nu necesită cunoștințe sau acreditări specifice.