Cum ne contaminează rușinea viețile - și o cale spre vindecare
Până destul de recent, rușinea a fost neglijată ca domeniu de studiu în psihologie. Dar a existat o recunoaștere tot mai mare a modului în care rușinea toxică înăbușă valoarea de sine, inhibă intimitatea și ne ține suprimate.
Thomas Scheff, sociolog la Universitatea din California din Santa Barbara, se referă la rușine ca „emoția maestră, care reglementează expresia altor sentimente”. După cum a spus:
„Ori de câte ori rușinea intră în imagine, inhibăm expresia liberă a emoției, cu excepția furiei ... rușinea este emoția cel mai greu de recunoscut și de descărcat.”
A fi o emoție maestră înseamnă că rușinea ne contaminează capacitatea de a simți și a exprima alte emoții. Este o pătură rece aruncată peste viața noastră sentimentală. Dacă ne simțim triști sau răniți, rușinea noastră ne spune că nu este bine să fim vulnerabili și să arătăm mâhnire sau lacrimi. Dacă ne este teamă, rușinea noastră ne avertizează că nu am vrea să fim văzuți ca slabi, ca nu cumva ceilalți să râdă de noi, să ne umilească și să nu ne țină cu mare respect.
O rușine profund ținută este adesea apa în care înotăm. Este un sentiment evaziv, privat, pe care nu ne place să-l recunoaștem - un sentiment copleșitor că ceva nu este în regulă, că suntem practic deficienți, defecți, nevrednici și mai puțin valoros decât alții. Filosoful Jean-Paul Sartre a exprimat efectul fiziologic al rușinii ca „un fior imediat care mă străbate de la cap până la picioare fără nicio pregătire discursivă”. O astfel de rușine dăunează valorii de sine și poate merge mână în mână cu depresia.
Rușinea înăbușește autenticitatea
Ca urmare a influenței toxice a rușinii, ne separăm de sentimentele dureroase sau dificile. Temându-ne de perspectiva unor critici sfâșietoare și de o izolare insuportabilă, încercăm să ne dăm seama cine trebuie să fim pentru a fi căutați și primiți. Rușinea toxică dă naștere unui eu fals care sperăm să fie acceptat și iubit. Creăm un sine inteligent, distractiv, frumos, bogat - sau care, într-un fel, va câștiga respect sau afecțiune.
Din păcate, în timpul procesului de lustruire și paradare a acestui eu fals, ne îndepărtăm mai mult de a fi ceea ce suntem cu adevărat. Ascultând vocea rușinii, ne privăm de ceea ce ne dorim cel mai profund.
Relațiile iubitoare și intime nu pot înflori decât într-un climat de autenticitate. Intimitatea este despre două persoane curajoase care își dezvăluie sentimentele și dorințele autentice - fiind congruente și împărtășind ceea ce Gay și Kathlyn Hendricks numesc adevărul microscopic al oricărui lucru pe care îl experimentează din moment în moment. Iubirea crește pe măsură ce doi indivizi își deschid inimile și se lasă văzuți pentru cine sunt cu adevărat, ceea ce include punctele forte și limitele lor.
Rușine vindecătoare
După cum se spune, nu putem vindeca ceea ce nu putem simți. Rușinea vindecătoare începe prin a recunoaște cum se simte în interior. Când suntem pe punctul de a exprima ceva care este adevărat pentru noi, observăm strângerea stomacului, constricția pieptului sau respirația devenind superficială? Acesta poate fi sentimentul nostru de rușine. Sau poate vom observa rușine prin vocea „criticului nostru interior” care ne spune că să ne oprim pentru că nu vrem să arătăm prost sau prost.
Un pas important spre vindecare este să nu vă fie rușine de rușine. Experimentarea rușinii este pur și simplu o parte a ființei umane. Rușinea are chiar o latură pozitivă - ne spune când am încălcat limitele cuiva sau propria noastră integritate - sau am rănit pe cineva din cauza insensibilității. Sociopații sunt nerușinați - nu simt remușcări atunci când au încălcat drepturile și sensibilitățile altora.
Rușinea se vindecă pe măsură ce îi facem spațiu și suntem atenți când apare. „Oh, observ o rușine care vine acum; interesant." Pur și simplu observând acest lucru, câștigăm o oarecare distanță față de acesta și nu mai este atât de copleșitor sau de invalidant. Nu suntem atât de identificați cu el. Avem rușine, dar nu suntem rușine. Creând un spațiu în jurul său, nu mai suntem ostatici; găsim o echanimitate interioară care ne permite să acționăm cu mai multă libertate, deschidere și curaj.
Vă rugăm să luați în considerare faptul că vă place pagina mea de Facebook.
Acest articol prezintă linkuri afiliate către Amazon.com, unde se plătește un mic comision către Psych Central dacă se achiziționează o carte. Vă mulțumim pentru sprijinul acordat Psych Central!
