Psihologia terorismului

Terorismul nu este o problemă deosebit de nouă - a făcut parte din lume de când s-a organizat civilizația. În ciuda vechimii, ceea ce știm despre motivațiile teroriste și psihologie este destul de limitat. Nu există o mulțime de cercetări empirice științifice pe această temă (deși există o abundență de teorii și rapoarte anecdotice). Dar, din fericire, psihologii schimbă încet acest lucru, potrivit unui articol din revista lunară a American Psychological Association, Monitor de psihologie.

Un cercetător, dr. John Horgan de la Universitatea de Stat din Pennsylvania, a descoperit că persoanele care sunt mai deschise la recrutarea și radicalizarea teroristilor tind să:

• Simțiți-vă furios, înstrăinat sau lipsit de drepturi.
• Credeți că implicarea lor politică actuală nu le oferă puterea de a efectua schimbări reale.
• Identificați-vă cu victimele percepute ale nedreptății sociale cu care se confruntă.
• Simțiți nevoia de a acționa mai degrabă decât de a vorbi doar despre problemă.
• Credeți că implicarea în violență împotriva statului nu este imorală.
• Aveți prieteni sau familie care simpatizează cauza.
• Credeți că aderarea la o mișcare oferă recompense sociale și psihologice, cum ar fi aventura, camaraderia și un sentiment sporit de identitate.

Multe dintre acestea nu sunt deosebit de surprinzătoare, deoarece învățăm de nenumărate ori din profilurile construite în mass-media unor teroriști celebri după ce s-a întâmplat. Dar perspectivele obținute din discuțiile cu foști teroriști ne ajută să înțelegem mai bine motivațiile teroriștilor individuali:

De exemplu, bazându-se pe ceea ce a strâns despre motivul pentru care oamenii părăsesc organizațiile, o strategie deosebit de promițătoare poate sublinia modul în care stilul de viață plin de farmec promis nu se împlinește niciodată - o experiență povestită în mod strălucit de un fost terorist acum ascuns. Bărbatul i-a spus lui Horgan că a fost ademenit într-o mișcare în adolescență când recrutorii au romantizat cauza. Dar a descoperit curând că tovarășii săi dețineau valori sectare, nu pe cele idealiste pe care le avea și a fost îngrozit când și-a ucis prima victimă la distanță.

„Realitatea implicării nu este ceea ce acești copii sunt determinați să creadă”, spune Horgan. „Discuția cu foști teroriști pocăiți, mulți cu sânge pe mâini, oferă o oportunitate extraordinară de a folosi propriile cuvinte și faptele teroriștilor împotriva lor”.

Dr. Arie Kruglanski, codirector al Consorțiului Național pentru Studiul Terorismului și Răspunsurile la Terorism (START), a realizat un studiu care a studiat mii de oameni din 15 țări. În cercetarea încă nepublicată, el a descoperit că „musulmanii care au o mentalitate mai colectivistă sunt mai predispuși să sprijine atacurile teroriste împotriva americanilor decât cei cu înclinații mai individualiste. Cercetarea a constatat, de asemenea, că succesul personal al persoanelor mai reduse în viață, cu atât este mai mare tendința lor de a susține ideile colectiviste și de a susține atacurile împotriva americanilor. Descoperirile sugerează că aderarea la grupuri teroriste poate conferi un sentiment de securitate și înseamnă că oamenii nu se simt ca indivizi. ”

Psihologul Clark McCauley PhD, co-investigator la START și director al Centrului Solomon Asch pentru Studiul Conflictelor Etnopolitice de la Colegiul Bryn Mawr, consideră că se concentrează prea mult asupra comportamentelor teroriste și motivațiilor acestora, ignorând în același timp imaginea mai largă a modului în care guvernele pot neintenționat să consolideze unele dintre acțiunile teroristului:

[I] dacă teroriștii comit un atac și un stat folosește forța extremă pentru a trimite un mesaj pedepsitor înapoi, teroriștii pot folosi acea acțiune pentru a suscita un sentiment anti-stat mai mare în rândul cetățenilor, oferind justificare următoarelor lor acțiuni. Cu toate acestea, cercetările se concentrează aproape exclusiv pe acțiuni teroriste și neglijează cealaltă parte importantă a ecuației, susține el.

Deci, cum poți combate terorismul, dacă nu prin forță (care, așa cum am văzut, este în mare parte ineficient)? Kruglanski și alți cercetători au câteva idei, prin implementarea programelor antiteroriste care sunt livrate prizonierilor teroriști capturați. Programele au trei părți:

• O componentă intelectuală care implică clerici musulmani moderate care dialogează cu deținuții închiși despre adevăratele învățături ale lui Qu’ran despre violență și jihad.
• O componentă emoțională care dezactivează furia și frustrarea deținuților, arătând îngrijorare autentică față de familiile lor, prin mijloace precum finanțarea educației copiilor lor sau oferirea de formare profesională pentru soțiile lor. Acest aspect valorifică și faptul că deținuții sunt obosiți de stilul lor de viață și de închisoare.
• O componentă socială care abordează realitatea că deținuții reintră adesea în societăți care pot reaprinde convingerile lor radicale. Un program în Indonezia, de exemplu, folosește foști militanți care acum sunt cetățeni care respectă legea pentru a convinge foștii teroriști că violența împotriva civililor compromite imaginea Islamului.

Programe similare de genul acesta pot ajuta întregi grupuri islamice radicale să renunțe la violență atunci când sunt bine implementate și îmbrățișate, așa cum se menționează în articolul original, cu exemple specifice. Cheia este să îi înveți pe teroriștii potențiali că multe dintre învățăturile lor teroriste s-au bazat pe minciuni, că trebuie să le abordezi furia și frustrarea și să-i ajuți să găsească o viață în societatea cotidiană. Acest lucru nu pare a fi știință de rachete și, totuși, astăzi, parcă ignorăm încă potențialul acestor intervenții și strategii pentru a ajuta la reducerea terorismului în lume.

Deși este lung, dacă vă interesează acest subiect, articolul complet merită citit.