4 pași către Mindfulness

Urmăresc o mai bună înțelegere a atenției - și încerc să o practic - de șase luni bune acum. Totuși, în ultimele săptămâni, cred că am făcut unele progrese datorită unui CD pe care l-am ascultat de Dr.Elisha Goldstein (care creează și blogul Mindfulness aici) a numit „Soluții conștiente pentru stres, anxietate și depresie”. Am ascultat CD-ul în mașină pe drum, ca să iau copiii din tabără sau să fac o comisie (totuși, nu închid ochii, așa cum ar trebui să faci).

În orice caz, modelul său în patru pași către mindfulness m-a ajutat să împart munca minunată de a deveni mai atent în câțiva pași mai ușor de procesat. El împarte atenția în patru categorii: exerciții calmante, atenția gândurilor, atenția emoțiilor și mintea rătăcitoare.

1. Exerciții calmante

Pentru exerciții calmante, Dr. Goldstein (care are o voce foarte liniștitoare aș putea adăuga!) Oferă două strategii: munca respirației și o scanare corporală. El începe cu respirația pentru că este ceva care este întotdeauna cu noi și pentru că furnizează oxigen tuturor organelor noastre majore, inclusiv creierului nostru. Este sursa vieții și de atâtea ori respirăm din piept, fără a obține tot oxigenul de care are nevoie corpul nostru.

În ultima vreme, când îmi fac anxietate sau am luat o a patra ceașcă de cafea într-o oră, mi-am observat respirația devenind superficială. Se mișcă de pe burtă sau diafragmă la piept. Așa că voi încerca să mă concentrez asupra ei - să încep să număr cu fiecare respirație - și să încerc să-l readuc în burtă.

Dr. Goldstein susține că scanarea corporală este un alt mod în care ne putem regla stresul. El spune:

Luându-ne timp pentru a ne concentra asupra corpului parte cu parte, începem să ne dăm seama că suntem mai mult decât mințile noastre ocupate. Oferim corpurilor noastre recunoașterea pe care o merită pe bună dreptate, observând eventual senzații plăcute sau neplăcute pe care le purtăm cu noi pe parcursul zilei. De asemenea, putem deveni mai conștienți pe măsură ce gândurile sau emoțiile se ridică în legătură cu anumite părți ale corpului. Conectarea cu corpul în acest mod este adesea locul în care poate avea loc vindecarea profundă.

2. Conștientizarea gândurilor

Învățând cum să fim atenți la gândurile noastre, ne ducem pur și simplu un loc în spate la creier, ca și cum ne-am relaxa cu o cutie de popcorn urmărind The Rocky Horror Picture Show și observăm toate gândurile ciudate care sosesc. Ne asigurăm că gândurile noastre sunt „evenimente mentale” și nu „fapte permanente”, că bugarii sunt trecători, în mișcare, conduc mai repede decât un băiat de livrare de pizza Dominos. Deci, nu trebuie să ne îngrijorăm! Goldstein ne promite că, dacă ne relaxăm gândurile ... și ne reamintim de statutul lor impermanent, ne putem elibera de frica și anxietatea pe care o produc. El spune:

Mindfulness of Thoughts este diferit de calea normală de a reacționa sau de a fi prinși de furtuna minții noastre. Privind mintea, observăm pur și simplu toate imaginile și gândurile care doresc să plutească. Pe măsură ce vom fi prinși de gândurile în sine, așa cum vom face, vom putea apoi să observăm că ne-am gândit. Dacă este vorba de o vorbire de sine negativă sau de un anumit stil de gândire, cum ar fi catastrofarea sau blamarea, putem recunoaște acest lucru. De îndată ce facem acest lucru suntem din nou prezenți și putem face apoi alegerea de a ne retrage ușor din gânduri și de a continua să asistăm. Acest lucru ne oferă experiența că gândurile sunt pur și simplu formațiuni mentale impermanente care vin și pleacă, de care nu trebuie să ne atașăm și că avem de fapt capacitatea de a ne controla mintea.

3. Atenția emoțiilor

Aici am de obicei probleme. Pentru că emoțiile par atât de vagi și atât de imprevizibile și atât de puternice. Îmi observ mai ușor gândurile decât îmi fac emoțiile, deoarece de obicei sunt prea absorbit de emoție pentru a avea suficientă distanță pentru a o eticheta.

Dar modul în care Dr. Goldstein ne instruiește pe CD este de a ne extinde pur și simplu vocabularul emoțiilor. Pentru mine, aceasta este o sarcină mai ușoară decât a fi câinele lor de pază. Deci, dacă ești ca mine, ai emoția ta „iubire” și „ură”, emoția „fericită” și emoția „tristă”. Și cam atât.

Goldstein crede că ar putea exista și alte câteva categorii care ne lipsesc, că majoritatea dintre noi nu avem un vocabular pentru a ne exprima în mod adecvat emoțiile. Așadar, există momente în care mânia noastră provine de fapt de frică sau anxietatea ne masca tristețea. Dar aveam doar patru cutii, așa că împingem totul în cutia „tristă”. Ce se întâmplă când avem patru cuvinte pentru a ne procesa emoțiile? Spune Goldstein:

Rezultatul este că ne simțim detașați de emoțiile noastre, acestea par străine, iar de ceea ce nu înțelegem, ne simțim deconectați și adesea ne este frică. În atenția emoțiilor, învățăm să simțim cu ușurință locul în care sunt emoțiile în corp, observându-le și descriindu-le pe măsură ce vin și pleacă.

4. Mintea rătăcitoare

Întotdeauna râd când introduce această secțiune, deoarece mintea mea este de obicei într-un loc îndepărtat și îndepărtat când începe acest segment. Dr. Goldstein descrie această parte mai bine decât eu. Iată ce spune el:

O parte a practicii constă în a observa când mintea a rătăcit și a recunoaște unde a rătăcit. Poate că s-a îndreptat către vorbirea de sine negativă sau poate către un tipar obișnuit de gândire precum catastrofarea sau lucruri pe care ar trebui să le faci sau chiar te întrebi de ce faci această practică în primul rând. De îndată ce suntem conștienți că a rătăcit, suntem prezenți și putem alege acum ce vrem să facem. Vrem să ne îndreptăm de fapt atenția către locul unde a rătăcit, să o recunoaștem, apoi să o lăsăm și să ne readucem cu ușurință conștientizarea asupra a ceea ce dorim să ne concentrăm în acest moment.

Deci, iată-l. Patru pași către atenție. Încă mă simt atât de nou în toate acestea, dar vă sugerez dacă aveți timp liber în mașină, ați putea folosi acele momente și să învățați cum să fiți atenți (atâta timp cât nu închideți ochii, desigur) .