Când devine periculos să fii în stare sexuală?

Este SUA cea mai strânsă națiune din lume în ceea ce privește sexul? Poate nu cel mai mult, dar cu siguranță printre ei. De exemplu, SUA au mai multe legi care reglementează comportamentul sexual decât toate țările europene combinate. Prudenia SUA este atât de severă încât este mortală. Pentru a pune capăt violenței sexuale și hărțuirii împotriva femeilor, ceva trebuie să se schimbe.

Este America cea mai înțeleaptă națiune din lume când vine vorba de sex?

Mai puțin de jumătate dintre fete și băieți din SUA au primit vaccinurile împotriva HPV care le pot proteja de cancerele mortale. De ce? Deoarece HPV este o infecție cu transmitere sexuală (ITS), și discutarea activității sexuale a adolescenților este tabu. Mulți medici refuză să recomande vaccinul pentru că sunt inconfortabili discutând ITS.

Legată de această prudență este punctul de vedere că corpurile femeilor sunt pur sexuale și, prin urmare, toată nuditatea feminină este provocatoare și rușinoasă. Chiar și alăptarea publică îi face pe cei mai mulți americani inconfortabili, deoarece sânul unei femei este expus.

Această prudență despre corpurile femeilor pretinde că „protejează” femeile. În esență, totuși, este vorba mai degrabă de putere decât de sex. „Protecția” pe care o oferă este atât seducătoare, cât și insidioasă. Seducătoare, pentru că multe femei consideră că este reconfortant să-și imagineze că bărbații le protejează de pericole, chiar și străini, cum ar fi legiuitorii - insidios în implicațiile sale.

Pe cine protejăm? Copii și adulți care sunt prea tineri, neexperimentați, slabi sau incompetenți pentru a se proteja. A pune o femeie adultă normală în această categorie o dezaprobă, asigurându-se că altcineva poate dicta cele mai intime condiții din viața ei: cum se îmbracă, unde poate merge singură, dacă are autoritatea finală asupra propriului corp.

Prudenia justifică, de asemenea, o diviziune percepută între femeile „bune” și „rele”. Primele sunt modeste, conforme și „acoperite”. Acesta din urmă, îndrăzneț, mândru și independent. Această separare susține sentimentul bărbaților că pot trata rău femeile „rele”. Deoarece femeile sunt „acolo”, ele pot fi obiectivate, atacate, hărțuite, bâjbâite. Rezultatul este evident, deoarece valul de rapoarte de violență sexuală și hărțuire continuă să crească.

În ciuda recunoașterii largi a acestei epidemii de sănătate publică și a eforturilor dedicate de a pune capăt violenței și hărțuirii sexuale, puține programe au avut succes. Problema este că ei duc o bătălie ascendentă împotriva moravurilor sociale predominante descrise mai sus. Dacă bărbații sunt în mod inerent mai puternici decât femeile și pot defini femeile „bune” și „rele”, singura modalitate de a pune capăt agresiunilor și hărțuirilor sexuale este de a-i convinge pe bărbați să nu agreseze femeile. În caz contrar, singura opțiune este de a atenua impactul convingând spectatorii să intervină sau instruind femeile să se apere.

Avem nevoie de o abordare complet nouă. Să luăm în considerare societățile cu două diferențe culturale izbitoare față de SUA. Aceste culturi susțin că femeile sunt egale cu bărbații și că femeile, încă din adolescență, ar trebui să aibă un control complet asupra propriilor corpuri.

Luați în considerare societatea Kreung a minunatei provincii Ratanakiri („Muntele Bijuteriilor”) din Cambodgia. Kreung consideră că căsătoriile sănătoase și iubitoare necesită femei puternice, sigure în sine și care au încredere în sine în ceea ce privește sexualitatea lor. Părinții ajută fiecare fiică adolescentă să atingă această stare oferindu-i o cameră proprie. Poate invita un băiat căruia îi place să petreacă noaptea în camera ei. Acolo, ea face toate regulile și domnește suprem. Vor vorbi noaptea? Dormi? Îmbrățișa? Faceți sex? Ea singură decide. În acest spațiu complet sigur, este liberă să-și exploreze propria sexualitate, să descopere ceea ce îi place. Când ea spune: „Nu”, el se supune instantaneu, fără certuri sau sentimente rele. Un băiat care încalcă această regulă se confruntă cu sancțiuni severe din partea întregii comunități, la fel ca și părinții săi.

Luați un alt grup interesant, Vanatinai, o mică societate insulară din Noua Guinee. Acolo, femeile și bărbații sunt egali în toate aspectele majore ale vieții: luarea deciziilor, practicile rituale, puterea spirituală, deținerea proprietăților și activitatea sexuală. Muncind din greu pentru a câștiga bunuri și oferindu-le prin generozitate rituală, oricine de orice sex poate deveni unul dintre liderii autoritari și influenți cunoscuți sub numele de „gia”. Toată lumea este liberă să întrețină relații sexuale înainte de căsătorie, să încheie o căsătorie și să se căsătorească ori de câte ori și cu oricine dorește.

Rezultatul? Divorțul este rar în aceste societăți; violență sexuală practic necunoscută.

The Takeaway

Violența sexuală și hărțuirea sunt înrădăcinate chiar în bazele culturii. Nu este suficient să le spui bărbaților că nu trebuie să se răsfețe sau persoanelor din jur că trebuie să intervină sau femeilor că trebuie să se protejeze. Încetarea violenței și hărțuirii sexuale necesită o schimbare fundamentală a atitudinilor și valorilor culturale, începând cu egalitatea dintre femei și bărbați și controlul complet al femeilor asupra propriilor corpuri. Această modificare include încetarea „protecției” putative a femeilor - inclusiv legile de restricționare a avortului, de reglementare a îmbrăcămintei femeilor în moduri diferite de cele pentru bărbați sau alte constrângeri sociale și legale care pretind că „protejează”, dar de fapt dezaprobă și diminuează femeile . Numai astfel de modificări culturale și legale de bază vor face posibilă încetarea violenței sexuale și a hărțuirii împotriva femeilor.

Referințe

Cdc.gov. (2017). Violența sexuală: strategii de prevenire. [online] Disponibil aici.

Lepowsky, M. (1993). Fructul patriei. New York: Columbia University Press.

Mullin, E. Vaccinul împotriva cancerului pe care prea mulți oameni îl ignoră. (2017). MIT Technology Review, 120 (6), pp. 16-17.

Muong, V. (2014). „Colibe de dragoste” ale minorităților Ratanakiri: O tradiție se strecoară în liniște ?. Postul Phnom Penh.

Procida, R. și Simon, R. (2007). Perspective globale asupra problemelor sociale. Lanham, MD: Lexington Books.

Acest articol invitat a apărut inițial pe blogul premiat de sănătate și știință și comunitatea tematică a creierului, BrainBlogger: Pericolele prostiei sexuale americane.