Prezența religioasă regulată poate îmbunătăți perspectiva asupra vieții
Constatarea beneficiilor de dispoziție asociate cu participarea regulată la servicii este o continuare a unui raport din 2008 care a constatat că speranța de viață crește atunci când femeile frecventează servicii.
Studiul este derivat din datele obținute de studiul observațional al Inițiativei pentru Sănătatea Femeilor - un sondaj efectuat pe 92.539 de femei aflate în postmenopauză cu vârsta peste 50 de ani. Participanții au format un grup divers din punct de vedere etnic, religios și socioeconomic.
Potrivit noului studiu, cei care frecventează frecvent serviciile au fost cu 56% mai predispuși să aibă o perspectivă de viață optimistă decât cei care nu au și au fost cu 27% mai puține șanse de a fi deprimați.
Cei care au participat săptămânal au fost mai puțin probabil să fie caracterizați de ostilitate cinică, în comparație cu cei care nu au raportat nici o prezență la serviciul religios.
„Am analizat o serie de factori psihologici; optimism, depresie, ostilitate cinică și o serie de subcategorii și subscale care implică sprijin social și tensiune socială ”, a spus dr. Eliezer Schnall, profesor asociat de psihologie la Universitatea Yeshiva din Manhattan, care a condus inițiativa.
„Legătura dintre activitatea religioasă și sănătate este cea mai evidentă la femei, în special la femeile în vârstă”, a spus el.
Cercetarea s-a axat pe un grup important, deoarece „deoarece trăiesc mai mult”, a spus Schnall, „persoanele în vârstă sunt un grup în creștere, iar femeile au o durată de viață mai lungă decât bărbații”.
Studiul, finanțat de Institutul Național pentru Inimă, Sânge și Plămân, Institutul Național de Sănătate și Departamentul SUA pentru Sănătate și Servicii Umane, a descompus ideea sprijinului social pozitiv în subcategorii, „spre deosebire de multe alte studii anterioare”, a spus Schnall.
Cercetătorii au studiat sprijinul emoțional și informațional pe care îl primesc femeile din interacțiunea cu colegii și oficialitățile religioase.
Domeniile evaluate au inclus evaluarea sprijinului social oferit atunci când o persoană vizitează un preot sau un rabin pentru a vorbi despre dificultăți. Sprijin tangibil, primit atunci când, de exemplu, cineva din congregație conduce un participant la un medic; sprijin afectuos; și interacțiune pozitivă.
„Există dovezi din alte studii care sugerează că implicarea religioasă poate fi deosebit de importantă în îmbunătățirea interacțiunii sociale”, a spus Schnall.
Cercetătorii au studiat, de asemenea, o componentă emergentă a sprijinului, numită „tulpină socială” - un domeniu care include sprijin social negativ.
Ipoteza este că, „deși unele studii au sugerat că participarea la slujbe religioase este benefică într-o serie de moduri, vine și ea o tulpină socială”.
Deși au existat multe discuții în jurul acestui „nou domeniu de anchetă”, Schnall a spus: „Cu siguranță cred, sau din câte știu, suntem primii care ne uităm la acest construct”, tulpina socială.
Cercetătorii au identificat tulpina socială punând întrebări precum:
- „Dintre oamenii care sunt importanți pentru tine, câți îți iau nervii?”
- „Dintre oamenii care sunt importanți pentru tine, câți îți cer prea mult?
- Și „dintre oamenii care sunt importanți pentru tine, câți încearcă să te facă să faci lucruri pe care nu vrei să le faci?”
„Nu am găsit că cei care participă la slujbe religioase să fie caracterizați de o tensiune socială suplimentară”, a spus Schnall.
Pentru a identifica optimismul, a spus el, participanților li s-a cerut să evalueze următoarele întrebări pe o scară de cinci puncte, variind de la puternic dezacord la puternic de acord:
- „În vremuri neclare, de obicei mă aștept la cele mai bune;”
- „Dacă ceva poate merge prost pentru mine, o va face;”
- „Nu mă aștept niciodată ca lucrurile să meargă pe drumul meu.”
Optimismul este „despre controlul perceput ... așteptări pozitive ... împuternicire, spirit de luptă, lipsă de neputință - acestea sunt definiții generale”, a spus Schnall.
Schnall recunoaște că unii vor contesta rezultatele sondajului.
„Cineva care ar fi vrut cu adevărat să se confrunte cu studiul” ar putea spune că rezultatele au ieșit așa cum au făcut-o „poate pentru că optimistii sunt atrași să creadă în divin”.
Studiul este publicat în Journal of Religion and Health.
Sursa: Universitatea Yeshiva
