Credințele extreme sunt adesea confundate cu nebunia
O distincție mai clară trebuie făcută între un sistem extrem de credință și nebunie, în special în sistemul nostru de justiție, deoarece primul este adesea interpretat greșit ca acesta din urmă, potrivit cercetătorilor de la Universitatea din Missouri School of Medicine care au studiat cazul din 2011 al ucigașului în masă norvegian Anders Breivik.
Cercetătorii afirmă că un nou termen criminalistic va fi folosit pentru a clasifica comportamentul non-psihotic care duce la acte criminale de violență.
Când oamenii comit acte de violență oribilă, alții presupun adesea că boala mintală este la baza acesteia. Și totuși, uneori, se constată că făptuitorul este sănătos din punct de vedere clinic și, în schimb, a comis o crimă violentă din cauza unui sistem extrem de credință.
„Când apar aceste tipuri de tragedii, ne punem la îndoială motivul din spatele lor”, a declarat Tahir Rahman, MD, profesor asistent de psihiatrie la Școala de Medicină a Universității din Missouri și autor principal al studiului.
„Uneori oamenii cred că acțiunile violente trebuie să fie produsul secundar al bolilor psihice psihotice, dar acest lucru nu este întotdeauna cazul”, a spus el. „Studiul nostru asupra cazului Breivik a fost menit să explice modul în care credințele extreme pot fi confundate cu psihoză și să sugereze un nou termen legal care definește în mod clar acest comportament”.
O „credință extrem de supraevaluată” este o credință care este împărtășită de alții și adesea prețuită, amplificată și apărată de acuzat, a spus Rahman. Individul are un angajament emoțional intens față de credință și poate acționa violent din cauza ei.
Deși această persoană poate avea alte forme de boală mintală, credința și acțiunile asociate acesteia nu sunt rezultatul nebuniei.
"În instanțele de judecată, nu există metode standard clar definite de diagnosticare a nebuniei în scopuri legale", a spus Rahman. „Acest nou termen îi va ajuta pe psihiatrii medico-legali să identifice în mod corespunzător motivul pentru comportamentul criminal al inculpatului atunci când se pune problema sănătății.”
Anders Breivik a fost un terorist norvegian care a ucis 77 de persoane în 2011 într-o mașină care a bombardat în Oslo și a împușcat în masă într-o tabără de tineri de pe insula Utøya din Norvegia. Afirmând că este un „Cavaler Templier” și un „salvator al creștinismului”, Breivik a declarat că a comis această violență într-un efort de a salva Europa de multiculturalism.
Breivik a fost examinat de două echipe de psihiatri criminaliști numiți de instanță. Prima echipă psihiatrică l-a diagnosticat cu schizofrenie paranoică. Cu toate acestea, după critici pe scară largă, o a doua echipă a concluzionat că Breivik nu era psihotic și l-a diagnosticat în schimb cu tulburare de personalitate narcisistă. Breivik a fost condamnat la 21 de ani de închisoare.
„Breivik credea că uciderea unor oameni nevinovați era justificată, ceea ce pare irațional și psihotic”, a spus Rahman, care efectuează și examene psihiatrice criminalistice, dar nu a fost implicat în cazul Breivik.
„Cu toate acestea, unii oameni fără boli psihice psihice se simt atât de puternic în legătură cu convingerile lor, încât iau măsuri extreme. Ghidurile clinice actuale, precum Manualul de diagnostic și statistic al tulburărilor mintale, oferă descrieri vagi ale motivelor alternative pentru care o persoană poate săvârși astfel de infracțiuni. Termenul nostru sugerat pentru un comportament violent penal atunci când psihozele pot fi excluse este „credință extrem de supraevaluată” ”.
Sunt necesare mai multe studii privind convingerile extreme supraevaluate pentru a înțelege cum se dezvoltă acestea, a spus Rahman. Identificarea persoanelor expuse riscului poate oferi profesioniștilor din domeniul sănătății mintale posibilitatea de a interveni înainte de orice violență.
„Anumiți factori psihologici pot face oamenii mai vulnerabili la dezvoltarea convingerilor dominante și amplificate”, a spus Rahman. „Cu toate acestea, amplificarea convingerilor cu privire la aspecte precum imigrația, religia, avortul sau politica poate avea loc și prin internet, dinamica grupului sau ascultarea față de personalitățile carismatice ale autorității”.
„Ne avertizăm deja tinerii despre pericolele alcoolului, drogurilor, sarcinii la adolescență și fumatului. Trebuie să adăugăm riscul de a dezvolta credințe supraevaluate extreme la această listă, pe măsură ce ne străduim să reducem violența asociată adesea cu acestea. ”
Studiul este publicat în Jurnalul Academiei Americane de Psihiatrie și Drept.
Sursa: Universitatea Missouri-Columbia
