Când bucuria se simte înfricoșătoare: 6 practici de consolidare a rezilienței
În cartea ei, Îndrăznind foarte mult, Dr. Brene Brown (2012) descrie câteva dintre modalitățile prin care încercăm să ne protejăm de vulnerabilitate. Împreună cu strategii precum perfecționismul și amorțirea, presimțirea bucuriei este o modalitate comună prin care încercăm să ne ferim de umanitatea noastră, de susceptibilitatea noastră.
Bucuria prevestitoare se poate întâmpla atunci când simțim o emoție pozitivă intensă. Se spune: „Nu mergeți acolo; în orice moment celălalt pantof poate cădea; totul ar putea dispărea într-o clipă. ” Temându-ne să riscăm vulnerabilitatea sentimentului de bucurie, încercăm, în schimb, să ne „întristăm” sau așa cum ar spune Brown „tragedie de repetiție vestimentară”, cu speranța că acest lucru va înmuia lovitura în cazul în care se va întâmpla cel mai rău.
***
Sunt atât de recunoscător că am ieșit la altă parte de cancer. Doctorul meu a spus: „Am luat totul; veți avea o ultimă intervenție chirurgicală de reconstrucție în această toamnă; continuați să vă luați medicamentele pentru următorii 5-10 ani și veți fi bine să mergeți. "
Da, bine să plec. Îi zâmbesc și îi dau din cap doctorului, dar înainte să termin din cap, gândurile și emoțiile mele au călătorit departe:
Începând cu o pozitivitate intensă ...
"DA!!! URA!!!! Oh, binevoitor, mulțumesc Domnului !! Ce ușurare uriașă. Sunt atât de recunoscător că au primit totul. ”
Urmat de o bucurie presimțitoare ...
“Dar, dacă recidivez? ” Frica îmi cuprinde intestinul și anxietatea se spală în timp ce îmi imaginez copiii cum mă privesc din nou cum îmi este rău. Soțul meu devenind părinte singur. Mă simt retrăgându-mă din viață, amortind bucuria veștii medicale bune, așa că poate nu mă va strica atât de mult dacă ajung să recidivez. Juc mic, trăiesc de parcă se va întâmpla cel mai rău.
Nu există nimic ca suferința care să amplifice bucuria presimțitoare. Când trecem prin durerea căderii unui pantof, așteptăm adesea cu o speranță și mai mare ca altul să cadă. Știm ce este posibil. Suferința ne pune și mai acut în contact cu vulnerabilitatea noastră.
În ultimele câteva săptămâni au existat o mulțime de momente „pentru prima dată după cancer”, când m-am luptat cu bucurie prevestitoare. Recunoscător pentru cercetarea lui Brown (2012), care pune cuvinte în jurul experiențelor de presimțire a bucuriei și subliniază rolul pe care îl poate juca o practică de recunoștință în combaterea acestui lucru, sunt recunoscător că am știut despre aceste concepte înainte de cancer. Dar în timpul celor mai intense lupte ale mele, momentele în care mă simțeam paralizat pe măsură ce îmi jucau scene cu o posibilă recădere viitoare, îmi doream mai mult.
Cu timpul, au apărut câteva practici utile. Și, deși presimțirea bucuriei nu a dispărut toate împreună, sunt recunoscător pentru modul în care aceste practici au ajutat la slăbirea ei:
- Observați-l și denumiți-l. Bucuria prevestitoare se întâmplă adesea pe pilot automat. Dacă o putem aduce la cunoștința noastră, avem alegeri cu privire la modul în care vrem să o gestionăm.
- Fii curios. Întrebați bucuria presimțitoare ce vrea să spună - ce încearcă să protejeze? S-ar putea să existe o anumită înțelepciune în ezitarea care însoțește deseori bucuria presimțitoare. Putem invita la masă părțile noastre înfricoșătoare și ascultătoare, pur și simplu nu vrem să fie ele numai voci la masă. Bucuria prevestitoare ne-ar putea oferi, de asemenea, informații despre unde ar dori inimile noastre să meargă - cum ar risca și cum ar crește dacă ar fi liberi să o facă.
- Grieve. Un prieten m-a întrebat recent despre durerea mea - a spus că ochii mei parcă ar fi vrut să plângă.„Da, probabil că da”, i-am răspuns ... și asta era toată permisiunea de care aveau nevoie. Îmi povestesc din nou poveștile din ultimele luni și îmi simt drum prin. Dacă ne găsim „înaintea durerii” unei tragedii viitoare necunoscute (presimțind bucuria), poate că este o invitație de a explora durerile din trecut. Pierderile care făcut întâmpla. Poate dacă putem sta cu piesele dure ale poveștilor noastre și le putem simți, vom descoperi câteva părți curajoase din noi înșine pe care le putem lua cu noi în viitorul nostru. Putem risca bucuria mai ușor atunci când știm să ne întristăm, dacă avem nevoie.
- Conectați. Conectați-vă cu oameni siguri și împărtășiți despre locurile în care bucuria se simte înfricoșătoare. Întrebându-ne împreună misterele vieții, auzim propriile noastre vulnerabilități răsunate în vocea altuia. Putem îmbrățișa umanitatea noastră comună și să prevenim rușinea să se dezvolte.
- Exersează recunoștința dureroasă. Aceasta nu este recunoștință Pollyanna. Este recunoștință la mijlocul nopții, când trebuie să ne strângem energia și să ne îndreptăm intenționat atenția către lucrurile care sunt daruri. Se poate simți „oprit” la început, îmbrăcat sau machiat, dar este un mușchi care se întărește odată cu utilizarea și timpul. Este o armă. Cercetările lui Brown au susținut acest lucru; luptăm prin presimțirea bucuriei atunci când mulțumim.
- Ușurați-vă în bucurie. Ca un pas încet într-un lac răcoros - ne simțim drumul înăuntru. Fiecare mișcare necesită curaj. Conștient că, dacă presimțirea bucuriei se aprinde, își va face treaba; ne va dezactiva emoțiile și va restrânge intervalul pe care îl putem simți (atât cele minime și înalte). Pe măsură ce coborâm degetele de la picioare înapoi în apă, alegem să trăim trează atât de tragedie, cât și de triumfe. A risca din nou necesită curaj.
Și lucrul la care am fost cel mai încântat în ultima vreme ... Când riscăm să simțim bucuria din nou după suferință, ne întărim mușchii de rezistență. Bucuria poate fi alunecoasă, dar ajungem să ne păstrăm rezistența. Să punem rezistența câștigată cu greu în rucsacurile noastre imaginare și să o luăm cu noi.
Referinţă:
Brown, B. (2012).Îndrăznește foarte mult: Cum curajul de a fi vulnerabil transformă modul în care trăim, iubim, părinți și conducem. New York, NY: Gotham Books
