Cum ne înșeală intuițiile: un interviu cu Daniel Simons
Daniel Simons este profesor la Departamentul de Psihologie și la Institutul Beckman de la Universitatea din Illinois. Cercetările sale se concentrează pe limitele percepției, memoriei și conștientizării umane și este cel mai bine cunoscut pentru cercetările sale care arată că oamenii sunt mult mai puțin conștienți de mediul lor vizual decât cred.
Recent ne-am așezat cu Simons pentru a vorbi despre opera sa actuală.
În sărbătoarea lansării din 7 iunie a ediției broșate a Gorila Invizibilă voi începi o campanie de caritate. Te rog explica.
Scopul nostru este să redăm comunității în timp ce promovăm și cartea noastră. Majoritatea organizațiilor caritabile pe care le-am selectat pentru campanie sunt dedicate științei, educației, siguranței sau altor teme pe care le discutăm în cartea noastră. Sperăm că campania va avea un impact pozitiv asupra organizațiilor caritabile pe care le-am selectat, deoarece majoritatea sunt relativ mici și orice donații ajută.
Iată cum funcționează: dacă precomandați sau achiziționați ediția broșată a Gorila Invizibilă în sau înainte de 11 iunie 2011, vom dona împreună 5 USD pentru organizația caritabilă pe care o alegeți. Organizația caritabilă selectată cel mai adesea la sfârșitul promoției va primi o donație suplimentară de 2000 USD și vom dona până la un total de 25.000 USD. Deși ar fi o modalitate bună pentru oameni de a obține o copie ieftină a cărții noastre (broșura se vinde cu aproximativ 10 USD online), contribuind în același timp la susținerea unei organizații caritabile care le place. Am facilitat și participarea: http://www.theinvisiblegorilla.com/charity.html.
(Dacă comandați în prealabil cartea, puteți participa și la cadoul nostru pentru costum de gorilă! Http://www.theinvisiblegorilla.com/gorillapromo.html)
Care este iluzia cauzală și de ce este atât de răspândită?
Iluzia cauzei este una dintre iluziile de zi cu zi în care discutăm Gorila Invizibilă. Când experimentăm două evenimente, unul după altul, și primul ar fi putut să-l provoace pe cel de-al doilea, tindem să presupunem că a făcut-o. Mintile noastre sunt detectoare fantastice de modele, dar uneori pot fi excesiv de zeloase, detectând modele acolo unde nu există. Și, atunci când vedem un model (real sau nu) care are nevoie de o explicație, tindem să deducem că un eveniment anterior trebuie să fi cauzat acel rezultat. Această tendință de a căuta cauze după fapt este problematică, deoarece mulți factori pot duce la același rezultat.
De exemplu, este o greșeală să te uiți la o companie de succes și să presupui că succesul lor trebuie să fi rezultat din planul lor de afaceri. S-ar putea să aibă. Sau, s-ar putea să fi avut noroc. Sau este posibil să fi reușit în ciuda planului lor de afaceri, din cauza altor factori care nu erau evidenți la acea vreme. Iluzia cauzei ajută, de asemenea, să explice de ce oamenii erau atât de gata să presupună că vaccinurile au cauzat autism, în ciuda lipsei de dovezi că cele două sunt chiar asociate. Unul vine înaintea celuilalt și căutăm cauze rezultate notabile, în special pentru rezultate care sunt semnificative în viața noastră.
Cum definiți raționalitatea? Raționalitatea este maleabilă?
Aceasta este o întrebare destul de amplă. Filozofii se luptă cu natura raționalității de mii de ani. Deși nu abordăm subiectul direct în carte, prezentăm un contrast între gândirea rațională, deliberată și judecățile intestinale, în special atunci când raționăm despre minte. Argumentul nostru este că judecățile noastre intuitive, intestinale, despre modul în care funcționează propriile noastre minți tinde să fie defecte, ducând la iluzii de zi cu zi. În contrast, analiza rațională poate oferi adesea informații despre limitările și abilitățile noastre, ajutând la contracararea unora dintre părtinirile pe care le avem despre mintea noastră. Atât intuițiile, cât și deliberarea rațională se bazează pe experiențele noastre, dar judecata rațională ne permite să evaluăm acele experiențe pentru a vedea ce ne lipsește. Metoda științifică se bazează pe o astfel de analiză deliberată și credem că funcționează bine pentru a aplica aceleași tipuri de instrumente atunci când încercăm să înțelegem cum funcționează propriile noastre minți.
Rămâneți la curent pentru partea a doua, unde Simons răspunde:
Presupunând că puteți numi doar unul, care este unul dintre cele mai populare mituri asociate atenției? Ce zici de unul pentru memorie?
Există grupuri specifice de oameni mai predispuși să experimenteze iluzii cognitive? Putem învăța să evităm sau cel puțin să minimalizăm aceste iluzii?
Pe lângă acestea, Simons răspunde la mai multe întrebări în partea a doua a interviului nostru.
