Percepțiile despre Dumnezeu au impact asupra atitudinilor conservatoare și liberale
Noi cercetări sugerează că republicanii care cred că Dumnezeu este foarte implicat cu umanitatea sunt ca democrații - mai liberali - atunci când vine vorba de probleme de justiție socială și economică.
Studiul Universității Baylor propune că unele tipuri de teologie îi fac pe conservatori mai „plini de compasiune”, în timp ce alții îi fac pe liberali „mai duri”.
„Partizanatul explică atât de mult. Imaginile lui Dumnezeu dezvăluie perspective morale profunde care afectează modurile în care americanii înțeleg justiția, atât de mult încât pot estompa liniile politicii partizane ”, a declarat cercetătorul, doctorul Robert Thomson. Thompson este cercetător postdoctoral la Universitatea Rice.
Studiul apare în jurnal Forumul Sociologic.
În cercetările anterioare, Thomson și co-autorul Paul Froese, Ph.D., profesor de sociologie Baylor, au descoperit că republicanii și democrații care cred că Dumnezeu este extrem de judecătoresc tind să fie de acord cu privire la chestiuni de justiție retributivă, precum pedeapsa capitală.
„Liberalii cu o imagine a lui Dumnezeu„ tată strict ”sunt mai înclinați să susțină pedepse penale mai dure și soluții militare la conflictele străine, deoarece aderă la o teologie a răzbunării și doar la deșerturi”, a spus Froese.
„Se pare că americanii care îl văd pe Dumnezeu ca supărat, susțin mai repede politicile care caută un rezultat ochi pentru ochi”.
În noul studiu, Froese și Thomson au descoperit că republicanii care îl privesc pe Dumnezeu ca fiind implicat activ în lume tind să susțină politici de bunăstare mai generoase, în opoziție cu platforma partidului lor.
„Conservatorii care se simt aproape de Dumnezeu tind să meargă mai mult la biserică, se oferă mai mult voluntar, dar și mai probabil să dorească ajutor de la guvern pentru a avea grijă de săraci”, a spus Froese. „Republicanii cu un Dumnezeu îndepărtat tind să fie mai puțin plini de compasiune”.
Froese și Thomson au folosit date din valul din 2007 al Baylor Religion Survey, un sondaj național transversal elaborat de Baylor Institute for Studies of Religion și administrat de Organizația Gallup.
Mărimea eșantionului a fost de 1.588 de respondenți, cu excepția ateilor, deoarece aceștia nu aveau o imagine a lui Dumnezeu de comparat cu cea a altor respondenți. Componența grupului a inclus 41% republicani, 37% democrați și 22% independenți.
Respondenții au fost întrebați:
- Dacă guvernul federal ar trebui (1) să distribuie bogăția mai uniform și (2) să îmbunătățească nivelul de trai al minorităților etnice, cu răspunsuri pentru fiecare, de la „puternic de acord” la „puternic de acord”, precum și „indecis”. Cercetarea a constatat că 50,3% au afirmat distribuția bogăției, în timp ce 49,6 au afirmat nivelul de trai al minorităților etnice.
- Cât de important este să (1) să căutăm în mod activ justiția socială și economică și (2) să avem grijă de bolnavi și nevoiași dacă cineva dorește să fie o persoană bună, selectând din răspunsuri care variază de la „neimportant” la „foarte important”. Rezultatele au arătat că 39,1% au afirmat căutarea dreptății, în timp ce 62% au afirmat îngrijirea bolnavilor și nevoiașilor.
- Ce trăsături posedă Dumnezeu, opțiunile fiind opțiuni fiind îndepărtate, mereu prezente, îndepărtate de lume, preocupate de bunăstarea lumii, preocupate de bunăstarea personală, direct implicate în afacerile lumești și implicate diferit în afacerile personale.
În plus, respondenții au fost rugați să răspundă la cât de religioși erau pe o scară de patru puncte; și cât de frecvent au participat la slujbe religioase, cu răspunsuri variind de la zero („Niciodată”) la opt („De câteva ori pe săptămână”).
Cercetătorii au remarcat că, de obicei, republicanii sunt în mod constant și distinct mai conservatori în ceea ce privește ambele aspecte ale justiției sociale și justiției retributive decât democrații.
Pur și simplu, conservatorismul prezice puncte de vedere negative față de justiția socială, în mod specific (1) distribuirea bogăției mai uniformă, (2) îmbunătățirea nivelului de trai al minorităților etnice, (3) căutarea justiției sociale și economice și (4) îngrijirea bolnavilor și nevoiași.
Conservatorismul prezice, de asemenea, atitudini pozitive față de justiția retributivă, în special:
- păstrarea pedepsei cu moartea,
- extinderea autorității de combatere a terorismului,
- pedepsind criminalii mai dur și
- afirmând importanța slujirii în armată.
În timp ce GOP se opune eforturilor de a distribui bogăția mai uniform prin intermediul programelor de impozitare și asistență socială, unii republicani simt o obligație personală de a ajuta în moduri neguvernamentale, au spus cercetătorii.
Deoarece republicanii sunt mai predispuși să fie creștini activi decât democrații atunci când vine vorba de afilierea la o biserică, sunt mai predispuși să doneze timp și bani pentru caritate decât americanii mai laici.
„Republicanii cu un Dumnezeu profund angajat sunt în mod constant liberali în problemele justiției sociale”, a spus Froese.
„Și democrații cu un Dumnezeu extrem de judecător sunt în mod constant conservatori în problemele justiției retributive”.
Sursa: Universitatea Baylor