Păstrați-vă practica spirituală puternică în perioadele dificile

Practica voastră spirituală este mai esențială acum ca niciodată.

Recent, cineva mi-a spus că este atât de supărată de climatul nostru politic actual, încât nu poate medita. Devenise din ce în ce mai iritată, supărată și descurajată, iar acum, după violența de nedescris din Pittsburgh, bombele cu țeavă care nu au reușit să dispară cu milă și vitriolul zilnic al campaniei electorale la jumătatea perioadei, spune că este atât de agitată încât nu se poate așeza și se simte atât de constrânsă să audă ultimele știri încât nu își va lua timp pentru o practică prețioasă pe care o făcuse de mai bine de douăzeci de ani.

„Nu mă pot întoarce cu atâtea lucruri în mișcare și atât de mult în joc”, a spus ea.

Răspunsul meu a fost: „Îl ai înapoi. În astfel de momente, vrei să meditezi Mai Mult, nu mai puțin."

Pentru cei care apreciază valoarea practicii spirituale - nu doar meditația, ci și ritualurile devoționale, exercițiile de mindfulness, yoga asanas, respirația, rugăciunea, contemplarea etc. - nu sunt lucruri de făcut doar atunci când aveți timp liber, cum ar fi drumețiile în pădure; nu doar o înălțare ocazională precum mersul la un muzeu; nu doar terapii de obținut atunci când este nevoie, cum ar fi un masaj. Sunt discipline universale, realizate în mod ideal zilnic, cu valoare imediată în momentul respectiv și impact transformator în timp, pe măsură ce se acumulează efectele lor asupra minții, corpului și spiritului.

Beneficiile multor practici spirituale au fost documentate de studii științifice de aproape o jumătate de secol acum. Ei curăță mintea, calmează corpul, deschid inima, hrănesc sufletul și, în cel mai bun caz, ne aduc în aliniament cu energia infinită și inteligența cosmosului pe care religiile tind să-l numească Dumnezeu. Așteptarea până când mintea ta este calmă și clară înainte de a practica este ca și cum ai face duș doar când ești curat. A spune că ești prea agitat ca să meditezi sau să te rogi este ca și cum ai spune că ești prea bolnav pentru a vedea un medic sau prea obosit pentru a face un pui de somn.

Timpurile înfricoșătoare, înnebunitoare, pline de tensiune în care trăim practic necesita practică regulată. Spun asta din două motive. Primul este autoconservarea. Când vremurile sunt grele, avem nevoie de vindecare, întinerire, hrană și hrană la fiecare nivel sau altfel disperarea și anxietatea care apar vor crește în loc să fie neutralizate. Avem nevoie de perioade de liniște pentru a contracara zgomotul neîncetat. Avem nevoie de o oarecare pace interioară ca o barieră în calea energiilor întunecate care ne atacă în mod constant. Avem nevoie de o zonă de confort în centrul ființei noastre, care să ne ancoreze împotriva vânturilor de furie și furie. Practica spirituală nu este o îngăduință în vremuri tulburi; este o necesitate.

Și nu este un mecanism de eliminare sau de scăpare. Un alt prieten - nu cel care „nu putea” medita - și-a redus practicile spirituale, deoarece simțea că are nevoie de neliniște și furie pentru a-și alimenta activismul social. El nu vrei a fi calm; nu a făcut-o vrei a fi centrat; nu a făcut-o vrei mintea i se umplea de orice altceva decât problemele zilei și sarcinile la îndemână. Îi era frică să nu-și piardă avantajul.

I-am spus că, dacă nu dorește pace interioară pentru el, ar putea dori să obțină ceva pentru noi. Avem nevoie de cât mai mulți oameni calmi, centrati, cu mintea limpede și plini de compasiune pe care îi putem obține în aceste zile.

El nu era convins, așa că am spus că a te antrena în practica zilnică nu înseamnă ca să fugi într-o peșteră din Himalaya sau într-o celulă dintr-o mănăstire sau într-o cabană solitară în pădure. Vă pregătiți timp de cincisprezece minute sau jumătate de oră - probabil mai puțin timp decât o navetă dimineața, sau o pauză de prânz sau un antrenament la sala de sport.Și, am susținut, este la fel de important ca oricare dintre aceste activități și poate mai important. Practicile spirituale eficiente nu ne fac pasivi sau blânzi sau apatici sau letargici. Dimpotrivă, ele pot fi văzute ca pregătire pentru o acțiune viguroasă, cum ar fi întinderea hamstrilor înainte de a alerga sau revizuirea notelor înainte de un discurs sau ascuțirea cuțitului înainte de tăierea legumelor.

Pentru mine, acesta este mesajul central al Bhagavad Gita. Când războinicul Arjuna este imobilizat de ambivalență, Lordul Krishna nu îi spune doar să se ridice și să-și protejeze poporul de forțele rele; îl îndrumă mai întâi în teoria și practica Yoga. „Stabilit în Yoga, acționează”, îi spune el succint (Capitolul 2, versetul 48). Cu alte cuvinte, înainte de a vă angaja în acțiunea necesară, faceți practicile care cultivă starea de conștiință care definește Yoga - una de liniște interioară și unire cu Divinul. Procedând astfel, experiența ne spune că devenim mai creativi, mai energici, mai pricepuți, mai atenți la plenitudinea facultăților noastre înnăscute.

Prietenul meu nu era convins, așa că mi-am tras asul în gaură: Mahatma Gandhi. Se spune că într-o dimineață, Gandhi - care a avut o mulțime pe farfurie, ca să spunem cel puțin - a văzut o zi excepțional de aglomerată și a spus: „Trebuie să meditez timp de două ore în loc de doar una”.

Prietenul meu a spus că se va gândi la asta. Vă recomandăm să facem cu toții.

Această postare este oferită de Spiritualitate și sănătate.